SEPAN CUANTOS TENGAN OÍDOS

¿Alguien recuerda que el 15 de mayo fue "levantado" el Jefe Diego de las instalaciones de su rancho en Querétaro, en el punto en que horas más tarde los investigadores encontraron rastros de sangre a raíz, según esto -en este país todo es especulación-, de que le fue desprendido el chip que traía insertado en la clavícula izquierda?

¿Alguien se acuerda de aquella foto aparecida en la revista Proceso, en que el amigo de un connotado escritor, colaborador de televisa y los patrones en turno de Los Pinos, en que Fernández de Cevallos aparecía con los ojos vendados y recargado, o acostado, sobre una cortina o mantel de bolsa negra de las utilizadas para la basura; era eso un mensaje subliminal o una editorial encubierta?

¿Acaso habrá un cristiano, todo aquel que fue bautizado es cristiano, incluso los cardenales hocicones y vociferantes de este país, que recuerde que, cumplidos los cien días de la desaparición del padre de Diego Junior -el que se niega a aflojar los billetes-, circuló con profusión otra foto en que el "desaparecido" por partida doble (físicamente y de las televisoras de señal abierta), aparecía con un ejemplar de la mencionada revista hebdomadaria junto a su amigo del alma CSG, alias el "Innombrable"?

¿Alguno memorizó que el "levantado" en su rancho queretano fue acusado por un grupo de subversivos y encapuchados de "Virrey", rebautizado así por el abolengo que significa militar en las filas del partido Acción Nacional (PAN), que aglutina en su seno a los herederos de fray Juan de Zumárraga que combatía el frío con hogueras no de leña ni carbón, sino de indígenas?

Pues sepan cuantos me leen que el Ejército Revolucionario Popular Independiente (ERPI) ha negado tener en su poder lo que queda de aquel famoso Remington, defenestrador de "mariconcetes", de encapuchados con calcetines del sureste de México y legendario constructor de la conocida y visitada y milagrosa "carretera del amor", localizada entre Apaseo el Grande y la bella perla tapatía. Si lo dudáis, checad el siguiente link.

http://www.eluniversal.com.mx/notas/712866.html

XAVIER VILLAURRUTIA (1903- 1950 )

Los Ángeles, junio 1936

Recibí tu carta escrita en papel color paja, y luego otra en que tampoco dejas títere con cabeza.
Creo que lo que dices acerca de la impaciencia de la curiosidad pública por  mi regreso, es sólo una figura retórica. Fuera de unas cuantas personas, mi regreso, como  mi ausencia... Pero no voy a ponerme modesto.
Supe que Elías Nandino tenía automóvil, y respiro ahora que me dices que tiene chofer, porque con esa cabeza no le iba a durar mucho el coche si se atreviera a manejarlo él mismo: ¡El bisturí es otra cosa!
Vengo a este hotel todos los fines de semana: viernes, sábado y domingo. Voy a las playas el domingo por la mañana y me quedo allí, maravillado, hasta el anochecer. Agustín Fink fue mi cicerone, y ahora está maravillado por lo pronto que he tomado el hilo para sacar el ovillo.
Los Ángeles no tiene belleza sino en la noche irresistible. Los night club son preciosos y en ellos descanso, bebiendo cerveza antes de emprender una nueva ascensión al cielo de mi cuarto, en el noveno piso. Cuando crees que esa ascensión será la última de la noche, una tentación, una nueva oportunidad. No sé de qué color es el sueño de Los Ángeles, sólo sé que éstos son azules. (*)
Algún día, presiento, vendremos juntos, a pasar unas semanas. ¿Estará Rivas Cheriff en México a mi regreso? Me interesa conocerlo. Y si él se interesa en mis cosas podría escribirle una pieza a la Xirgu. Tengo pensado y distribuido perfectamente el asunto.  Y escribir teatro es lo único que no sólo no me cuesta trabajo sino que me divierte.
He evitado, cuidadosamente, los encuentros con las estrellas mexicanas de acá. No he visto los estudios sino por fuera.
Sólo he conocido, dos veces, en diferentes lugares, con diferentes personas, a Tom Brown (¿has visto sus películas?) que me ha perseguido con la persistencia de una obsesión de paranoico. Entre las mil caras que se irán borrando cada vez más y más de mi memoria, surgirá la suya como una marca de fuego, como un tatuaje indeleble de mi viaje a los Estados Unidos.
Espero recibir, todavía, cartas tuyas, te abraza
Xavier
(*) Se cruzan, se entrecruzan y suben.
Vuelan a ras de tierra.
Nadan de pie, tan milagrosamente
que nadie se atrevería a decir que caminan.
("Nocturno de los àngeles)

(texto tomado de Cartas de Villaurrutia a Novo
(1935/1936), ed. INBA, Departamento de Literatura,
México, 1966)

YANNIS RITSOS (1909-1990 )

Mujeres

Son tan distantes las mujeres. Sus sábanas huelen
a buenas noches.
Acomodan el pan sobre la mesa para que no advirtamos
que están ausentes.
Entonces comprendemos la magnitud de nuestra culpa.
Nos levantamos de la silla y decimos:
"Te cansaste mucho hoy" o "deja,
yo prenderé la lámpara".

Cuando prendemos el cerillo, ella se da vuelta lentamente
y se dirige con una incomprensible concentración a la cocina.
Su espalda
una pequeña y amarga montaña cargada de muchos
muertos:
los muertos de la familia, sus propios muertos
y tú mismo.

Escuchas el crujir de los pasos en las viejas tablas del piso,
escuchas los platos que lloran en el escurridor,
por último se oye el tren
que lleva a los soldados hacia el frente.


(texto tomado de Cinco poetas neohelénicos,
traducción de Carmen Chuaqui, UAEM, Toluca,
Méx., 1981)

MARIO SANTIAGO PAPASQUIARO (1953/ 1998)

Horóscopo

Aries:
nubarrones a la vista,
corazones borrascosos...
Trate de no mirar
cuando hace gimnasia
en el precipicio.

Géminis:
carácter voluble,
flexible como una garrocha...
domínese, juegue parcasé
con su psicoanalista.

Tauro:
Piérdale el miedo a lo rojo,
aligérese  éntrele al danzón de la historia;
de todos modos, FIDEL...

Libra:
Tome la decadencia con filosofía,
medite (pijama puesta, si prefiere)
en una almohada de Economía Política...
Si recuerda usted
sus cursos de historia:
la pitonisa de Delfos
comenzó a sugerirnos este tremendo lío.

Leo:
Respirar es extremadamente importante
Johnny Weissmuller no llegó
a donde llegó,
por obra y gracia del Espíritu Santo;
¿sabe usted hasta dónde llegó?
Johnny Weissmuller?
Según Bertolt Brecht
esta es la pregunta
de los dos centavos...

Virgo:
Su nombre no es muy precioso que digamos,
"Despreocúpese", la voz gangosa
de bob dylan no le impide jugosos dividendos;
ergo: trate de cambiar sus tirantes
por una lira-eléctrica...

Cáncer:
En el fondo del mar
no es como lo pintan,
intente zambullirse,
si la teoría de la imitación
extra-lógica resulta cierta,
en un abrir y cerrar de ojos
el momento de la revisión del Génesis
habrá llegado... y Hammelin
disfrutará de compañía.

Escorpión:
Signos Astrales Favorables,
buen tip para tórtolos:
la luna tipo "Górgola"
estará rebajada...

Sagitario:
Cuídese del menor suspiro
que gire hacia la izquierda,
CIA psicoanalizando nave...
vaya al cine, desmenuce su tiempo,
si sale con vida,
mejor escriba novela.
Título sugerido:
"Las menstruaciones difíciles
de una gallinita ciega."

Capricornio:
las enfermedades
deben anunciarse pian-pianito,
así que no se asuste
si le cuentan una película de John Wayne,
antes de hablarle de la Teoría de la Plusvalía;
por otro lado,
prevea adquirir bolsas para el mareo:
"da muy mal aspecto..."

Acuario:
Suerte loquísima
Gloria súbita
el zodiaco se luce
con los nativos de este signo:
hembras, océano de vinos,
góndolas para que le gorgoree loas
al mercado de consumo.

Piscis:
Escasean los céntimos,
la gente que saca chispas de un céntimo,
de ningún modo es advertencia,
es una porquería hacer advertencias;
agoniza
"el concierto para violín"
de Ludwig Van Beethoven...
Decida entre sus amigos
y "el Enemigo",
Haga gimnasia,
Desconfíe de los dolores del parto.
Nade si gusta en el colirio
adelgace la vista
inmiscuya a 3os.;
SUEÑE-SUEÑE
PERO NO SE DUERMA...
Imagine la sensación de cocinar
lo que aún no existe,
antes de que las situaciones
se tornen invisibles.


(texto tomado de la revista Tercera imagen,
no.2, noviembre-enero 1973-1974, taller de
poesía de Óscar Oliva, FFyLL, UNAM)

CÓMO ME HICE MONJA

¿En qué radica el encanto de la novela Cómo me hice monja, del escritor argentino César Aira? En que captura la ambivalencia de la personalidad del chico cuyo padre un día lo lleva a probar la nieve a un parque público, primero, y luego lo llevan a la penitenciaría donde el narrador se extravía y, para localizarlo, se valen en el lugar de un altavoz en que gritan su nombre: a veces femenino y a veces masculino. Así, en ese juego ambivalente se desarrolla la historia de un niño de atributos sexuales indefinidos, pero indefinidos para su edad pues si a alguien de su edad le preguntan, ¿con quién te vas a casar: con un hombre o una mujer? Con una naturalidad lógica el chico dirá que con el padre o con un hombre.

Por lo menos esta es la reacción y respuesta que ofrecen algunos jovencitos, independientemente del camino que tomen en el futuro en cuanto a preferencias sexuales, en cuanto al hostigamiento que empiecen a vivir, primero en casa y en seguida en la escuela o colegio; y más tarde frente a bestias como el cardenal Juan Sandoval Íñiguez y compañía, quienes señalaron a los homosexuales como "más dañinos que el narco". Por el momento se ofrece la entrevista que el diario argentino La Nación hizo a un valiente transexual que enfrentó a la familia y la sociedad para asumir su personalidad, distinta a la que le inculcaron los padres y cuando ella no estaba en posibilidades de definirla.

(Cómo me hice monja es mi autobiografía, parcial porque trata sólo de un año de mi vida, enre los seis y los siete, empieza cuando pruebo un helado por primera vez, y termina cuando me asesina la viuda del heladero, confesión de César Aira en una charla con su público español, el 31 de mayo de 2004, en el diario El Mundo.)

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1307519

CONSTANTINO CAVAFIS (1863- 1933)

Dos poemas

Recuerda, cuerpo...

Cuerpo, recuerda no sólo cuánto te amaron,
no sólo los lechos sobre los que yaciste,
sino también aquellos deseos
que brillaban abiertamente dentro de los ojos,
que temblaban dentro de la voz, por ti; aunque
algún obstáculo imprevisto los frustró.
Ahora que ya todo se encuentra en el pasado,
casi parece que te hubieras entregado
a esos deseos: cómo brillaban,
recuerda, dentro de los ojos que te miraban,
cómo temblaban dentro de la voz, por ti,
recuerda, cuerpo.
1918


El espejo del vestíbulo

La residencia tenía en el vestíbulo
un espejo enorme, muy antiguo,
comprado unos ochenta años atrás.

Un joven bellísimo, empleado de un sastre
(y los domingos, atleta aficionado)
se presentó con un paquete. Hizo entrega de él
a alguien de la casa, que tomándolo entró
en busca del recibo. El empeado del sastre
se quedó solo, esperando.
Se acercó al espejo y mirándose
se arregló la corbata. Cinco minutos más tarde
le llevaron el recibo. Lo tomó y se fue.

Pero el espejo antiguo, que había visto
durante su dilatada existencia
miles de objetos y de rostros,
ese espejo antiguo ahora se alegraba
y se enorgullecía de haber capturado en su superficie,
por breves instantes, la belleza perfecta.
1930


(textos tomados de  Cinco poetas neohelénicos,
UAEM, Toluca, México, 1981, trad. Carmen Chuaqui.)

¿LIBERTAD DE OPINIÓN?

Yo no lo sé de cierto, pero me lo dijeron cuando vine a vivir a esta ciudad de cantera y sol ardiente: había una vez un gobernador, aficionado a los toros y priísta, que llegaba a las tres de la madrugada al diario más vendido y con más lectores: ¡Páren máquinas", ordenaba, y en sus narices se cambiaba la nota principal, la de ocho columnas, pues siempre había quién le informaba "a tiempo" de aquello que podría "incomodarlo".

Algo parecido sucede hoy día, hemos visto temblorosos de rabia, impotencia e indignación, cómo la delincuencia mantiene bocabajeado al personal del Diario de Juárez, sólo que ahoraa con bajas en su cuerpo de reporteros y fotógrafos; pero no sólo eso sino que los capos mantienen "halcones" (informantes) al interior del medio. Sí, como aquel gobernador de Zacatecas por cuyas venas corría mercurio cuando le avisaban de una crítica en primera plana.

Los directivos del diario fronterizo niegan una abdicación ante las fuerzas del mal, en todo caso el compás, a punto de cerrarse, de la inexistente libertad de expresión y opinión es consecuencia de una política improvisada e implementada al inicio de este via crucis que todos padecemos, con una cosecha superior a las 28 mil víctimas "colaterales", entre éstas criaturas de brazos, mujeres, estudiantes y periodistas, camarógrafos y reporteros -algunos que se estrenaban como pasantes universitarios, es decir, sangre fresca-Aquí el nexo con la nota aparecida en el diario El Mundo, español.

  http://www.elmundo.es/america/2010/09/22/mexico/1285160969.html

ANGHELOS SIKELIANÓS (1884-1951 )

Los caballos de Aquiles

Campo de asfódelos, cerca de ti
relincharon dos caballos
y pasaron de largo galopando.
Igual que una ola relucían sus lomos.
Salieron del mar,
hollaron la arena desierta,
corceles de erguidos cuellos,
gran alzada y blanca espuma.
En sus ojos brillaba el fuego del rescoldo.
De nuevo se hundieron
en el oleaje, semejando olas,
en la espuma del mar, semejando espuma,
y en ellas se perdieron.
Reconocí a los equinos,
uno de ellos tenía voz humana y profética.
El héroe tomó las bridas,
hincó las espuelas y lanzó hacia adelante
su juventud divina.

Corceles sagrados, el destino
los hizo indestructibles
al poner en sus frentes negrísimas
-para conjurar miradas sacrílegas-
como talismán
un enorme y purísimo lucero.


(texto tomado de Cinco poetas neohelénicos,
UAEM, Toluca, Méx., 1981, traducción de
Carmen Chuaqui, ilustracciones Elvira Gascón)

LUSITANO DE ARGOS

Historias galegas nas mil vidas de Pessoa

Un tataravó, un amigo, algúns volumes da súa biblioteca. Son pequenos fíos que unen a Fernando Pessoa con Galicia e tecen unha relación chea de curiosidades sobre a que se detén Carlos Taibo nun dos capítulos da súa última obra, adicada ao autor portugués. Vén Taibo de dar ao prelo un libro sobre o argalleiro dos heterónimos baixo o acaído título dunha ilusión: Parecia não pisar o chão, co que o politólogo se afasta das súas temáticas habituais para ofrecer unha mestura de ensaio e biografía arredor do escritor.

Alfredo Guisado, amigo do escritor, relacionouse coa Xeración Nós O tataravó do autor, militar de profesión, nacera en Cando na Serra de Outes

"Atráeme de Pessoa a súa renuncia á vida por unha obra pola que só sería recoñecido despois da súa morte", sinala Taibo, quen afirma nas primeiras páxinas do libro sentirse fascinado pola figura do portugués. O seu obxectivo con este feixe de trece ensaios breves é ofrecer unha visión de Pessoa afastada da crítica literaria para centrarse na dimensión humana do escritor, dende a súa relación con Ofélia Queirós -"o único aspecto que parece plenamente humano en Pessoa", en palabras de Taibo- ata o devir da súa rutina cotiá na Lisboa de principios do século XX.

Será precisamente nesta vida de cafés e literatura onde establecerá Fernando Pessoa o seu principal lazo con Galicia, a súa amizade con Alfredo Guisado. Fillo de galegos emigrados a Lisboa e propietarios dun restaurante na praza do Rossio, Guisado -poeta, xornalista e político-, foi un dos membros fundadores, en 1915, da revista Orpheu, fugaz voceira dunha brillante xeración poética da que el, falecido en 1975, sería o último supervivente.

Alfredo Guisado é aínda, explica Taibo, "unha figura por estudar". Á súa obra en portugués, que comparte trazos literarios coa de Pessoa e outros destacados poetas do modernismo luso como Sá-Carneiro ou António Ferro, hai que sumar a publicación dun breve poemario escrito en galego, Xente d'a Aldea, que adicou a Castelao.

Ademais do seu papel protagonista na efervescencia vangardista da Lisboa republicana, as súas continuas viaxes a Galicia levaron a Guisado a converterse, conta Taibo, no "enlace de Portugal coa Xeración Nós e a intelectualidade galega de principios do século XX".

No ensaio apúntase a posibilidade de que Pessoa, a través do seu amigo, tivese lido a revista Nós e a Teoría do nacionalismo galego de Risco. O que si parece seguro é que o escritor coñecía a obra de Rosalía, e mesmo se atopou un exemplar de Follas Novas na súa biblioteca. Tamén posuía Pessoa unha obra de Eduardo Dieste entre os seus libros.

As imaxinativas historias urdidas constantemente polo escritor arredor dos seus heterónimos -as múltiples personalidades nas que o finxidor desdobrou a súa creación literaria- deixaron outra anécdota, recollida por Taibo, que converteu por unha vez a un deles, Alberto Caeiro, nun poeta galego.

Coa idea de enganar ao seu amigo António Ferro e evitar que descubrise a verdadeira identidade tras a que se agochaba Caeiro, Pessoa ideou un encontro do seu heterónimo con Alfredo Guisado. Guisado enviou entón unha carta dende Galicia na que daba conta do seu achado en Mondariz do mestre inxenuo dos heterónimos pessoanos.

Así de elaboradas eran as fabulacións do poeta sobre as súas vidas ficticias, un coidado que tamén aplicou ao estudo da súa propia árbore xenealóxica. É por iso polo que Taibo cre "seguro" que o escritor tiña coñecemento dos seus devanceiros galegos. Un dos tataravós de Pessoa por liña materna - capitán comandante e sarxento maior graduado-, nacera, segundo varios indicios, en Cando, no concello da Serra de Outes.

O interese de Taibo recae tamén nas opinións do escritor portugués sobre a realidade galega. Nos seus textos políticos, Pessoa "refírese ao que chama 'Estado natural galaico-portugués' en varias ocasións", subliña, para pór de manifesto que o poeta mantiña "un proxecto histórico" ao respecto.

A análise das opinións políticas do escritor leva a Taibo a desmontar un dos tópicos que pesan sobre a figura de Pessoa: "Non considero que fose un conservador, eu defínoo coma un diletante que foi republicano durante a monarquía, monárquico na República e anarquista nun goberno autoritario".

Esta incursión na literatura non supón, entende o politólogo, unha ruptura total coas súas liñas de traballo anteriores. "Procuraba novas canles para estudar a condición humana e a súa inserción no mundo. Ese é o obxecto do meu estudo. E a vida de Pessoa exemplifica un camiño moi interesante".

(Fernando Pessoa desdoblado en más de cuatro heterónimos, autor de una novela arrebatadora desde su título, El libro del desasosiego, autor de unos diarios que nadie conoce en mi ciudad, eco de un eco materializado en sucesivas ediciones y con nombres tan seductores como Álvaro de Campos, Ricardo Reis, Alberto Caeiro, Bernardo Soares. Presa de un premio Nóbel de Literatura, para más señas lusitano y muerto hace semanas, motivo de montajes escènicos de alemanes y mexicanos. Pessoa, motivo de múltiples desasosiegos que habitan en sus lectores. El ensayo de María Rodiño apareció en el suplemento Babelia del diario El País. UM)

PEQUEÑOS SUCESOS

1.
Siempre que me cepillo el pelo me resulta una acción balsámica, creo que en mi caso es parte de un ritual previo al sosiego requerido antes del sueño. Esta mañana, sin embargo, al cepillarme frente al espejo del botiquín, he dejado una maraña de pelos en el lavabo. Hecho que no me preocupa demasiado pues siempre he observado ese pequeño suceso: en mi cabeza el pelo aún es abundante, pese a todo.

2.
Anoche, una vez más, encontré que los vecinos de la habitación contigua tenían la tele a un volumen inmoderado. Encontré también que la camarera olvidó dejarme toallas y que, al encender la tv, sòlo se apreciaban puntitos. No le di importancia a nada pues tengo en el buró un libro de John Cheever que ya le he avanzado más de la mitad. Leo la historia de un hombre misógino y, casi sin percatarme del hecho, concilié el sueño pese a no tener aseada la boca ni haberme retirado el puente removible. Más tarde y semidormido, me levanté a orinar y a colocar el puente en el vaso de agua.

3.
El pasado diciembre aterricé en este mismo lugar, donde me destinaron una habitación con paredes cubiertas de madera y con una temperatura ambiente agradable. El joven recepcionista me dijo que el lugar no tiene calefacción sino que el material de construcción favorece que el negocio se mantenga càlido durante el invierno.
Sin embargo, era frecuente en esa temporada observar el paso de cucarachas sobre la madera y la alfombra a todas horas, de donde deduje que la administración desconoce las bondades de la fumigación periódica.

4.
Así como en diciembre me destinaron una recámara contigua a un campesino que tosía parte de la noche y la madrugada, la primera noche de este viaje escuché el llanto recurrente de una criatura de brazos, el televisor a un volumen inmoderado y la charla animada de una pareja, seguramente los padres de la criatura.

5.
Como en una historia de Cheever, encuentro que la camarera: a) sintoniza la tele en Videorrolas norteñas, mientras hace la cama y el baño, b) enciende el ventilador del techo a alta velocidad,
c) olvida sustituir las toallas húmedas, d) afloja los cables del servicio de tv restringida, no sé con qué fin, e) reacomoda la pila de monedas que dejo en el buró, aunque no falta ninguna, y f) deja los grifos del baño sueltos.

JOAO CABRAL DE MELO NETO (1920-1999 )

Dos poemas

Tejiendo la mañana

Un solo gallo no teje la mañana;
él necesitará siempre de otros gallos.
De uno que recoge ese grito que él
y lo lance a otro; de otro gallo
que recoja el grito que un gallo antes
y lo lance a otro; y de otros gallos
que con muchos otros gallos se crucen
los hilos de sol de sus gritos de gallo,
para que una mañana, desde una trama tenue,
se vaya tejiendo, entre todos los gallos.

2.

Y espesándose en tela, entre todos,
irguiéndose tienda, entre todos,
entretendiendo hacia todos, en el toldo
(la mañana) que planea libre de armazón.
La mañana, toldo de un tejido tan aéreo
que, tejido, se eleva por sí: luz globo


(textos tomados de Antología poética,
ed. Fundarte, col. Breves, no. 18, impreso
por Miguel Ángel García, Caracas, Ven., 1979)

¿NUEVO PERIODISMO?

¿Por qué la nueva generación de lectores de diarios ya no compra los periódicos en el puesto de la esquina, ni en el super, ni en el expendio de lotería ni al voceador que va de una calle a otra ofertándolo? Porque desde primera hora de la mañana se consultan en línea o porque desde la noche anterior se pueden leer las notas de ocho columnas de otro países, también on line.

¿Por qué el desprestigio de los noticiarios de televisión? Porque me cuentan la versión de los hechos desde la óptica de Los Pinos, por que cada día se multiplican aquellos que desmienten una versión (la oficial)en tweeter, porque una es la versión de los crímenes a mansalva cometidos en los retenes carreteros y otra las del periodista que solicita asilo político en otro país; porque la versión que tiene Sarkozy sobre los hechos en que intervino (o no) la francesa Cassez, dista de la que le ofrecen las autoridades.

¿Por qué tú ya no compras el diario del que aún eres accionista, desde 25 años atrás? Porque me cansé de los cuentos de hadas, es decir, de una sola visión del panorama cultural -cine,teatro,literaura,artes visuales-, de escuchar las mismas opiniones sobre la poesía, los mismos juicios sobre los tlatoani muertos y resucitados, etc., etc., etc. Aunque no dejo de apropiarme de algún ejemplar olvidado en la silla del bolero, en los charcos del asfalto o en donde me envuelven las menudencias para mis mascotas.

En seguida, un punto de vista sobre la revolución que viene en materia de periodismo en línea, tomada del diario español El País.

http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Algunos/periodicos/estan/disparando/mismos/elpepucsocdmg/201oo91qelpdmgrrep_2/Tes

ESTATUAS DE GRANITO

Hay vergas en forma de piloncillo
con sabor a anís
que remueven malas voluntades;

Hay reatas que serpentean
recónditos agujeros
y asean lenguas viperinas;

Hay chafalotas que reptan
superficies líquidas
y emiten lágrimas de cocodrilo;

Hay chiles que florecen
y florean cuajo adentro
hasta encontrar y ahogar gusanos;

Hay pispiotes rinconeros
que conmueven lombrices
de tierra y solitarias crónicas;

Hay pilingas que desde edad temprana
levantan carpas como catedrales
y sacan barros espinillas y acné;

Hay ñongas que desvirgan
tamales hoja tras hoja
y resuman mocos en abundancia;

Hay penes que ni con el pétalo
del paladar se dejan
rimar, sorprender, apagar.


(texto tomado de Estatuas de granito,
ed. Quemar las naves, col. Cantar en las
Barcas, Zac., Méx., 2002)

¿CUÁNDO TERMINA LA SEMANA?

¿Cuándo termina la semana? Este jueves fue día inhábil para algunos medios por la celebración del bicentenario de la Revolución, pero no para reporteros y camarógrafos que hoy perdieron a un colega en la ciudad más violenta de México, Ciudad Juárez, Chihuahua, según la opinión de organizaciones transfronterizas de derechos humanos.

Apenas arrancaba la semana cuando supimos que un camarógrafo, que cubría una movilización de reclusos del centro penitenciario 2 de Gómez Palacio, Durango y que fue secuestrado por sicarios junto con tres compañeros, había solicitado asilo al vecino del norte por temor a sufrir daños, él y su familia, por represalias del gobierno federal (SSP) al denunciar que no fueron "rescatados" por policías, sino dejados en libertad por sus secuestadores.

Mientras que este mediodía fueron balaceados dos camarógrafos, estudiantes de periodismo que hacían su servicio social en el Diario de Juárez, uno de ellos murió, Luis Carlos Santiago Orozco de 21 años y su compañero, Carlos Sánchez, se encuentra grave en un hospital, ambos parte de los llamados por el gobierno federal "daños colaterales" del combate a ciegas del crimen organizado.

Según el Instituto Internacional de Prensa (IIP), entre enero y agosto del año en curso han muerto de forma violenta 52 profesionales de prensa, de ellos diez en México, nueve en Honduras y seis en Paquistán. He aquí la liga al diario El Mundo, español, que consigna los hechos registrados este día festivo entre los mexicanos.

http://www.elmundo.es/america/2010/09/16/mexico/1284674027.html

ÓSCAR OLIVA (1938 )

Ciudades

La ciudad no es un collar de buitres en este debate, una palabra gesticulando frente a la sinrazón. Son diversas manifestaciones de la sed, de la agria sed de los hombres donde nos revolcamos y luchamos a diario. Varios pueblos existen, distintos idiomas se hablan; no nos entendemos. Hay presidios y rancherías, y otra ciudad encaramada en otra ciudad que jamás conoceremos. Amordazado como estoy, boca abajo, no la escucho, no la siento. Otra ciudad en las azoteas. ¿Habrá otra bajo tierra? Desconcertado, desde mi situación no distingo más que un desierto, morteros, tanques de guerra.

Sólo espero que alguien venga a desamordazarme.


(texto tomado de Estado de sitio,
ed. Joaquín Mortiz, col. Las dos orillas,
México, 1972)

JORGE CANTÚ DE LA GARZA (1937- 1998 )

Dos poemas

Todavía tú

Hubiera preferido que tus degradaciones
se produjeran en la cima de una torre,
protegido apenas tu cuerpo de las auras
por un enrejado de bambú.
Hubiera querido que el sol
participara en la corrupción de tu carne
y que tus huesos, mondos ya de belleza,
fueran erosionados por el viento.
Enterrarte para seguir la costumbre
ha hecho más infame tu ausencia.
Miro los colores que miraste
y nada me consuela.

De vida irregular

para mi hijo

No fuimos personas comunes y corrientes.
Durante muchos años tuvimos diecinueve años.
Propensos a la disidencia y el escándalo
ejercimos el desdén hasta la indiferencia.

Hoy, maduros ya, mas nunca viejos,
seguimos siendo gente rara.
Nuestra rareza brinda a las gentes de bien
un prisma perfecto en qué mirarse
y seguir siendo, felizmente,
personas comunes y corrientes.


(textos tomados de Ajuste provisional,
ed. UNAM, col. El ala del tigre, México,
1991)

DIEGO EL RELEGADO

SECUESTRO Secuestrado desde el 14 de mayo 2010

Diego Fernández de Cevallos. ELMUNDO.es

I. Longhi-Bracaglia México DF

lunes 13/09/2010

Justo un día antes de que se cumplan los cuatro meses de la desparición de Diego Fernández de Cevallos, llegan noticias sobre el misterioso secuestro de este influyente político mexicano en forma de comunicado enviado a los medios locales por sus presuntos captores. Y no invita al optimismo.

Los firmantes se autodenominan los 'Misteriosos desaparecedores' y, entre otras cosas, escriben que "su familia lo abandonó" y que a "sus propios amigos no les importó su suerte". La afirmación sorprende porque lo último que se supo respecto a las negociaciones de su rescate es que iban por buen camino y estaban a punto de cerrarse después de que los secuestradores moderaran su ambición económica.

Tras llamadas y cartas intercambiadas entre la familia y sus captores, la cifra había bajado de los 50 millones de dólares reclamados inicialmente a 30 millones'. Y la situación económica más que desahogada que se le presume al conocido como 'jefe Diego' no debería haber generado problemas para el pago.

Los cierto es que este nuevo mensaje, el tercero difundido tras dos cartas personales de Cevallos a su familia, arroja dudas sobre un cercano fin de su cautiverio. Empezando porque el lenguaje de los presuntos captores impregna de ironía lo que supone casi un desmentido de las tesis manejadas hasta el momento sobre el móvil del secuestro.

"Dicen que el 'Jefe Diego' parecía virrey de la Nueva España y, en consecuencia, muchos querían verlo preso o, peor aún, muerto", advierten, sin embargo, sus supuestos secuestradores. "Dicen que para todo fin práctico fungió como vicepresidente de México y, tras aquella noche en que su pasado lo alcanzó, no faltó quien quiso que se pudriera en los infiernos ni quienes lo alabaron por la doble hazaña, según, de ser un viejo güevudo y un cabrón bien hecho".

"Gracias a la trayectoria personal y pública del jefe Diego se seguirán diciendo muchas cosas, y y quizá todas quepan como líneas de investigación, desde que su familia lo abandonó y de que a sus propios amigos no les importó su suerte", terminan los cinco párrafos del enigmático mensaje.

Llama también la atención la fotografía que acompaña las divagaciones: la imagen ya conocida y difundida en mayo por internet del 'jefe Diego' con los ojos vendados. Porque la fecha de la revista que sujeta en esta ocasión es sólo de dos días después de que se viera aquella imagen que conmocionó a la clase política mexicana. Es decir, bastante antigua como para considerarla ahora una prueba de vida.

Cevallos, quien también fue presidente del Senado, desapareció el 14 de mayo y su coche fue hallado, con restos de sangre, a la entrada de un rancho de su propiedad en el central estado de Querétaro, próximo a la capital.

Su familia pidió a las autoridades suspender las investigaciones para poder negociar con los secuestradores, por lo que la Procuraduría General de la República (PGR, fiscalía) se apartó del caso.

En julio, el mismo Cevallos escribió: "No puedo describirte el infierno que vive tu padre y no sé cuánto aguante más. Por ello te pido que hagas lo más rápido que puedas tu mayor esfuerzo. Ellos tienen todo el tiempo del mundo, no les corre ninguna prisa".

¿Qué hacemos con Diego desaparecido? a) una telenovela del bicentenario; b) una farsa de humor negro; c) de la vista gorda. No es posible que, a 120 días de su desaparición, la familia haya sopesado que les sale más barato dejarlo en manos de su destino y aguarles la "fiesta" a los "misteriosos desaparecedores", que seguramente ya habían hecho càlculos optimistas con el fruto del rescate, que entregar parte de un patrimonio que es de todos (en el núcleo familiar) y que no es fácil reponer.

Si amigos "cercanos" han navegado de "muertito" como el ex presidente CSG, Carlos Slim y Aguilar Mamín, qué puede esperarse de las familias Azcárraga y Salinas Pliego que lo "desaparecieron" del raiting de las televisoras y nadie, menos en la víspera de las fiestas patrias, se acordará del último virrey. Tanto fue el cántaro al agua, hasta que lo vimos en tepalcates. Nota reproducida del diario español El Mundo. UM

MARIO SANTIAGO PAPASQUIARO (1953/ 1998)

EL MILAGRO EXIGE

Qué vía imaginaré

para seguir flotando

& remontar la selva siempre creciente del grosero río

El milagro exige

De mis huesos flor

& de mi mente frutos

En este crepúsculo preciso

en que la nuca del sol

se va de hocico

El oro sepulta a la ceniza

la plaga al mar

la magia a toda prisa

(texto tomado de Respiración del laberinto,

ed. La ratona cartonera, Cuernavaca, Mor.,

México, 2009)

CARRUSEL GIRONDO

Sábado 11 de agosto 2010

Oliverio Girondo. Foto ArchivoVer mas fotos

Poemas inéditos y dispersos, prosas sueltas, entrevistas y artículos de diversa índole son los escritos de Oliverio Girondo que recoge este volumen, además de una "galería de imágenes", un epistolario y una sección de poemas dedicados a él por Leopoldo Marechal, Enrique Molina, Rafael Alberti, Edgar Bayley, Francisco Madariaga, Pablo Neruda y Raúl Gustavo Aguirre, entre otros. Hace veinte años, cuando se publicó la edición original del Homenaje -ahora aumentada-, los poemas de Girondo eran difíciles de encontrar. Pero a partir de 1994, Losada sacó varias reimpresiones de sus Obras , y en 1999 se publicaron sus Obras completas . ¿Es este Nuevo homenaje un libro inoportuno y sin interés? Por el contrario: estos textos transversales revelan el retrato facetado de uno de los grandes poetas argentinos. En un reportaje que le hace Francisco Urondo para la revista Leoplán , en 1962, convergen varios de los hilos de este volumen. Girondo se dice "hijo de toda la literatura francesa", se refiere a sus orígenes como autor teatral y a su larga amistad con Ramón Gómez de la Serna. Habla con desprecio de Leopoldo Lugones y explica su tendencia a "beber en lo vivo": "uno no puede no tener nada que ver con Joyce... Joyce está dentro de la literatura viviente, como está Beckett". Urondo lo compara con Macedonio Fernández: "M. F. era unos veinte años mayor que Girondo y la gente del periódico Martín Fierro [...] Treinta años después es Girondo quien se vincula a los grupos jóvenes". Esa preferencia por lo actual impulsa una trayectoria poética que asume riesgos estéticos cada vez mayores, hasta llegar a En la masmédula (1956), ese non plus ultra de la poesía en castellano.

Girondo fue el viajero por excelencia no ya de la literatura sino de la buena sociedad argentina; se le atribuye a Ramón Gómez de la Serna esta famosa copla: "A veces rotundo,/ a veces muy hondo,/ se va por el mundo/ girando, Girondo". En 1925, volviendo de Nueva York, dice que el Metropolitan es un ejemplo de museo que Argentina podría imitar: "Diez o quince millonarios lo fundaron y sostienen, cosa que acaso se podría hacer también aquí". Con ese hastío aristocrático con que solía contestar a los periodistas recibe junto con su mujer, Norah Lange, al diario Crítica en 1960: "En París, hasta las modistas hablan de existencialismo", dice Lange. En 1940, en una curiosa monografía acerca de la posición que debe adoptar Argentina ante la guerra mundial, manifiesta un "profundo hartazgo de Europa" y elabora un programa económico y cultural para romper con el Viejo Mundo. Otro texto interesantísimo es una "memoria" de 1949 sobre "El periódico Martín Fierro ".

Buena parte de los poemas dedicados a Girondo son de circunstancias y poco memorables, pero muestran el sistema de afinidades del momento. Es curiosa, por ejemplo, una carta del peruano José Carlos Mariátegui, marxista e indigenista, quien quiere ganar la poesía de Girondo para su ideal de regeneracionismo americano: "es un poeta de recia figura gaucha... en su poesía el bordado es europeo, es urbano, es cosmopolita. Pero la trama es gaucha", le escribe. Schwartz incluye además una breve sección acerca del contacto de Girondo con los vanguardistas brasileños, con poemas de En la masmédula traducidos al portugués por Haroldo y Augusto de Campos.

El espíritu de Girondo sacude con una carcajada la matriz académica que quiere ceñir el libro. Schwartz dice, en el prólogo, que toda obra completa acaba siendo "definitivamente incompleta": en los márgenes de ese cuerpo ceñido y riguroso de poemas que Girondo asumió como su legado poético se cuelan estas páginas, divertidas, estimulantes, ricas de anécdotas y testimonios.

Edgardo Dobry

¿Tiene algo que ver la poesía de Oliverio Girondo con el movimiento Infrarrealista surgido en México en la década de 1970? Creo que sí y mucho, sobre todo por el aliento renovador que estos iconoclastas le inyectaron a la atmósfera predominante en ese entonces, tiempos en que privaba la visión piramidal del grupo de Octavio Paz y que sólo sus recomendados accedían a becas de la fundación Guggenheim, mientras que los andrajosos infras buscaban el contacto con otros marginales que los antecedieron: los Estridentistas y personalidades como Pepe Revueltas, Efraìn Huerta y Enriqueta Ochoa. Ah, y también Beatriz Quiñones, poeta residente en Durango que luego se quitaría la vida, ¿la Cesárea Tinajero de "Los detectives salvajes?"

La figura de Girondo, como tarde o temprano emergerán algunos infras ignorados, resurge ante otras más que consagradas en su país de origen: Jorge Luis Borges, Bioy Casares y José Bianco (a quien antihomenajea Roberto Bolaño en un relato incluido en "El gaucho insufrible".) Por este motivo se rescata una nota aparecida ayer 11 de septiembre en el diario La Nación de Argentina, llamada por su autor "Las vueltas de Girondo". UM

TIEMPO DE HIENAS

los caminos de Dios

juan g. bedoya

Hay entre los jerarcas católicos la costumbre de achacar a la falta de fe en Dios la supuesta hecatombe moral de la humanidad. Según esa idea, los creyentes tendrían una infinita superioridad ética sobre los no creyentes, y ni qué decir sobre ateos y demás enemigos de la todopoderosa Iglesia romana. El último alboroto se ha producido contra el astrofísico Stephen Hawking por liberar éste a Dios, si es que existe, de la responsabilidad de haber creado un universo tan abundante en prodigios, miserias y catástrofes. La respuesta del Vaticano fue encumbrar como siempre a su Motor Inmóvil: un Sumo Creador omnisciente, omnipotente e infinitamente misericordioso. Tendría razón Bertrand Russell cuando bromeó que maldades, injusticias y sufrimientos se estarían produciendo porque el Todopoderoso a veces se distrae.

El obispo san Agustín sostuvo que "los caminos de Dios son ininvestigables". Lo escribió en uno de sus Tratados sobre la Gracia. Eran tiempos de prepotencia, cuando el cristianismo se impuso como heredero del Imperio Romano. Hoy no es posible ni la opacidad, ni la impunidad. Pese a todo, el Vaticano puso el grito en el cielo hace dos meses porque la policía cayó sobre la cúpula de la Iglesia católica belga en busca de pruebas de delitos sexuales, registrando incluso la residencia del legendario cardenal Dannels y la tumba del no menos famoso cardenal Suenens.

La muy católica Bélgica ha asistido con aprensión a las investigaciones y denuncias. Es lógico. El acoso sexual de clérigos se ha dirigido a las víctimas más fáciles: los hijos de las buenas familias cristianas. Erigidos como líderes morales absolutos, las familias devotas serían las últimas en sospechar de sus reverenciados pastores, pero también las más intimidadas a la hora de desafiar a la Iglesia romana con denuncias internas o externas. Muchas víctimas se acogieron al suicidio. Fue la sacudida final a tanta traición.

(Nunca falta el que afirma que se viven tiempos de 'desenmascarados' -aquellos que sin estar prevenidos muestran el verdadero rostro-, ejemplos hay muchos pero que hayan estremecido a la opinión pública occidental, en los últimos veinte años, se cuentan los casos de pederastia y de éstos, principalmente el de los Legionarios de Cristo y su lider de líderes, el mexicano Marcial Maciel y su cercanía con el papa Juan Pablo II, que no sólo calló ante las evidencias exhibidas sino que soslayó, mientras pudo, las acusaciones. El último episodio trascendido es el caso de Bélgica donde medio millar de menores, algunos aún siendo niños de brazos, fueron victimados por sus propios mentores escolares en internados, que más tarde -trece de ellos y ellas-, optarían por el suicidio. Por esta razón, se reproduce el artículo de reflexión aparecido hoy en el diario español El País. UM)

MEDEA QUEMÓ NAVES

Medea quemó naves un día de fiesta
y en un susurro que la hizo arrojar sangre
dejó con su rúbrica una cauda de rubíes
que calmó la furia de sus deudos.

Partió a tiempo en el coche solar
y con la partida quedó exenta
de fumarolas, desastres y maremotos
grabados en su especie.

En su memoria, los suyos
levantaron piras, erigieron catedrales
aunque nunca fue suficiente
el perdón ni la plegaria.

De una u otra forma pasaron los días;
como baraja los días se sucedieron;
cayeron las noche como de golpe
se baja el metal de la cortina.

Entonces vino el silencio.


(texto tomado de Vengan copas,
ed. Casa Juan Pablos e IMAC Durango,
México, 2000)

JESÚS MARÍN (1973 )

vi

Se siente gacho
negar la sed por un abrazo
el hambre de una mano sobre el rostro
la urgencia de una oración.

Y carecer de alas.

Carecer del tibio aleteo de una mujer.
No tener un hijo más que de lejitos
sin carne de tu carne.

Y medir tu hombría por los centímetros del pito.

A veces ser hombre es ser ciego.


(texto tomado de Si quieres te digo cosas
tiernas, ed. Duranghetto, Durango, Méx., 2007)

LA GUERRA PERSONAL

Encobijado

El 'encobijado' de Sinaloa. IONSA

Madrid

Actualizado jueves 09/09/2010 12:40 horas

El protagonista de la historia es un cadáver más. Uno de tantos. Tan insignificante que la noticia de su identificación tan sólo asoma a los diarios locales. Para poder salir de esa categoría y convertirse en noticia nacional, en México, hay que estar acompañado al menos por otros diez o doce cuerpos. Si de llegar a un medio internacional se trata, hace falta reunir varias decenas. Por menos de eso la masacre del narco ya no constituye noticia, y menos en Sinaloa, donde la tragedia es cotidiana.

Se trata de un 'encobijado', o lo que es lo mismo, un hombre al que después de acribillarlo a tiros lo han envuelto en mantas o cobijas y embalado en ellas con ayuda de cinta aislante como si fuera una alfombra o un fardo de mercancía. Desde fuera, el fardo a duras penas representa ser un ser humano. Las razones para esta diligencia no son otras que favorecer el transporte y prevenir que deje huellas en el portaequipajes de auto o en la trasera de pick-up en el que lo hayan trasladado. Retirar la sangre es engorroso, y es difícil hacerlo de forma que no queden rastros de ADN, aunque la policía mexicana no da abasto para reconocer siquiera a los muertos que se le amontonan en los depósitos cada jornada, y mal puede hacer grandes alardes para cruzar sus perfiles genéticos. En el caso de que quiera hacerlo, que no siempre se produce, y menos cuando el muerto lo hace el clan que tiene a sueldo o amenazado al jefe policial.

El encobijado muere no se sabe muy bien dónde. Se le envuelve en gruesas mantas, que impiden que sus fluidos salgan al exterior y que absorben los que den en salir. Luego se le echa al vehículo y se le lleva a un lugar alejado de donde se le torturó y se le quitó la vida y allí ya se le puede tirar tranquilamente. Es un lugar normalmente fuera del paso, en el que tardarán en encontrarlo. Para entonces, como ocurre con el protagonista de nuestra historia, se hallará en tan avanzado estado de descomposición que identificarlo será un desafío investigador en toda regla. Se hará preciso echar mano de la copiosa lista de desaparecidos denunciados, y rezar por que no se trate de uno de esos cuya falta no se denuncia. Tampoco hay demasiada urgencia por identificarlo, porque con ello bien poco se va a resolver. Tan sólo sumar un nombre más, una identidad más, a esa nómina interminable. Uno de tantos, que nadie recordará, cuyo epitafio nadie escribirá, cuya muerte pasará sin testigos ni duelo.

Al cabo de un mes, sin embargo, se le identifica. La noticia de su atribución de identidad, de nuevo, lo es sólo para el diario local. El Noroeste de Sinaloa, que tiene una versión en Internet. Así es como la noticia, por una casualidad, llega a conocimiento de otra persona que vive a miles de kilómetros de allí, en España. Una persona que escribe y que resulta que se llama exactamente igual y que, coincidencias del destino, tiene justamente su misma edad. No es el suyo un nombre común, y aunque la edad si lo sea, no lo es para morir. Al menos, eso es lo que quiere creer la persona que escribe y aún vive, y que de pronto se tropieza con la desgracia de aquel asesinado homónimo.

Lee despacio la noticia. El muerto presentaba varios impactos de bala. En vida vendía especias y estaba en un centro de rehabilitación. Apareció en un camino, a un kilómetro de la carretera general, envuelto en una manta color café y cubierto 'de lozas de asbesto'. Siente la necesidad de escribir todos estos detalles, porque de pronto ese muerto ya no es uno más. Lorenzo Silva, español, 44 años, compone así el obituario de Lorenzo Silva, mexicano, 44 años. Aunque tampoco sirva para nada.

Los decapitados, los destazados, los descuartizados, los pozoleados, los arrojados al fondo de una presa, los desbarrancados, los rafagueados, los que resultaron 'daños colaterales' para las autoridades, los cazados por no hacer alto en un retén inexistente, los vetados en tweeter por no comulgar con el tlatoani enano, los arrojados a la fosa común, los que dijeron que iban a la chamba y nunca regresaron, los que pidieron vacaciones o un aumento salarial y fueron disueltos en sus propios aceites, los que recibirían un homenaje póstumo con un nuevo perfume Estèe Lauder y una línea de lencería exclusiva por haber emprendido la graciosa huída en Ciudad Juárez, Chihuahua, México, los que no votaron por los candidatos impuestos por los ovarios de Amalia, los que cruzaron La Línea (The Border) con un iPod con rolas de Intocable y ya no se supo de ellos, por los que se quejaron a Conapred ante la insolencia del clero y aún esperan respuesta, por los que arrojaron la tele contra la pared para no escuchar a Azcárraga Jean abundar sobre las bondades de Iniciativa México y el armatoste siguió funcionando. En fin.

Nota tomada del diario español El Mundo. UM

GABRIELA MISTRAL (1889-1957 )

Íntima

Tú no oprimas mis manos.
Llegará el duradero
tiempo de reposar con mucho polvo
y sombra los entretejidos dedos.

Y dirías: -"No puedo
amarla, porque ya se desgranaron
como mieses sus dedos."

Tú no beses mi boca.
Vendrá el instante lleno
de luz menguada en que estaré sin labios
sobre un mojado suelo.

Y dirías: "la amé, pero no puedo
amarla más, ahora que no aspira
el olor de retamas de mi beso."

Y me angustiaré oyéndote,
y hablarás loco y ciego,
que mi mano será sobre tu frente
cuando rompan mis dedos,
y bajará sobre tu cara llena
de ansia mi aliento.

No me toques, por tanto. Mentiría
al decir que te entrego
mi amor en estos brazos extendidos,
en mi boca, en mi cuello,
y tú, al creer que lo bebiste todo,
te engañarías como un niño ciego.

Porque mi amor no es sólo esta gavilla
reacia y fatigada de mi cuerpo,
que tiembla entera al roce del cilicio
y que me rezaga en todo vuelo.

Es lo que está en el beso, y no es el labio;
lo que rompe la voz, y no es el pecho:
¡Es un viento de Dios, que pasa hundiéndome
el gajo de las carnes, volandero!


(texto tomado de Erótica (poesía amorosa
en lengua castellana), Carmen Cirici- Ventalló,
Textos de Humanidades, no.16, UNAM, 1980)



Qué fuerza del poema Íntima!

Me llama la atención esa corporeidad castigada

y marcada por la torpeza, por el cansancio,

por cierta inadecuación y por la muerte.

Qué capacidad de la Mistral por definir el amor

de manera tan abstracta e intensamente evocadora.

Ahora que la unión amorosa es un derecho para lesbianas

y homosexuales me pregunto qué senderos tomará el lirismo

del amor homosexual. ¿Es posible encontrar ese sentimiento

ilocalizable en el matrimonio?

¿Es posible calificar este poema de homoerótico?

(Antonio Marquet, blog mesterdejoteria)

JULIO CORTÁZAR (1914-1984 )

La ceremonia

Te desnudé entre llantos y temblores
sobre una cama abierta al infinito
y si no tuve lástima del grito
ni de las súplicas ni de los rubores,

fui en cambio el alfarero en los albores
el fuego y el azar del lento rito,
sentí nacer bajo la arcilla el mito
del retorno a la fuente y a las flores.

En mis brazos tejiste la madeja
rumorosa del tiempo encadenado
que odia el amor, su buitre recurrente;

no sé qué viste tú desde tu queja,
yo vi águilas y musgos, fui ese lado
del espejo en que canta la serpiente.


(texo tomado de Erótica (poesía amorosa
en lengua castellana), selección de Carmen
Cirici- Ventalló, Textos de Humanidades, no.16,
Difusión Cultural, Departamento de Humanidades,
UNAM, México, 1980)

TRASTORNOS MENTALES

Por dios...¿qué decir de don Juan?

Mario Zumaya


Llego a mi consultorio con toda la intención de escribir una demoledora crítica sobre las recientes declaraciones y la persona del señor cardenal Juan Sandoval. Una vez sentado frente a la computadora, enmudezco.
¿Qué escribir acerca del personaje que no haya sido dicho ya ?
Quizá hacer un intento de acercamiento desde la perspectiva psiquiátrica. Esto es, decir que es una persona que puede ser englobada dentro de alguno de los llamados trastornos mentales o de personalidad. Decir, por ejemplo, que el personaje tiene un probable proceso demencial al que se suma un trastorno narcicista de la personalidad, aderezado con abundantes rasgos sociopáticos.
Lo cual, en lenguaje llano, es decir que es un sujeto en edad senil con una muy probable pérdida progresiva (demencia) de facultades mentales superiores como lo son el juicio y la autocrítica. Que no ve más allá de sus narices, que tiene una falta absoluta de consideración por aquellos que no comparten sus ideas y que, además, se encuentra en la búsqueda ansiosa y permanente de reconocimiento y veneración pública (narcisista) de la que, por cierto, goza en su terruño, empezando por su fan número uno: el borrachín y dispendioso gobernador de tan hermoso y sufrido estado. Y que, a final de cuentas, no tiene ningún respeto por leyes y normas (sociopatía) de nuestra constitución.
Pero no, no puedo escribir eso porque de seguro varios colegas de Jalisco saldrán en su apasionada defensa, arguyendo que Don Juan es un prodigio de salud mental, poseedor de un juicio preclaro y de una inteligencia sobrehumana, por no hablar de sus virtudes cristianas.
No, no puedo escribir eso porque se trata de un jerarca de la Iglesia Católica tradicional, que es una institución esencial y absolutamente antidemocrática, misógina y homofóbica.
Institución que, en las personas del mencionado Don Juan y de Don Norberto y Don Onésimo, entre otros, encarnan el esencial postulado religioso de que, por supuesto y desde luego, no somos iguales.
No, no lo somos: por un lado están los católicos acríticos, o por lo menos los que admiran y se adhieren a las posturas de los Dones ya mencionados y, por el otro, todos los demás. Todos. Que debemos de ser algunos cuantos: protestantes y cristianos de otras denominaciones, judíos, musulmanes, hinduistas, sintoístas, ateos y todas aquellas personas que no piensen como ellos y, también, las personas con preferencia sexual de tipo homosexual, los ministros y ministras de la, ahora sí y ojalá que de manera permanente, Suprema Corte de Justicia.
No puedo escribir eso porque Don Juan, representante del Dios católico, de seguro me maldecirá y, la verdad, me da un poco de miedito: 2 mil años de tradición no dejan de pesar y en una de esas el infierno y el purgatorio son verdad. Mis recuerdos infantiles de una bisabuela desgarrada por su concepción del pecado, rezadora lacrimosa inclinada varias horas al día frente a un Cristo sangrante y lacerado, pesan. Como seguramente le pesan al infantil pueblo de México más de 400 años de catolicismo a la antigüita: que es autoritario, dogmático, persecutorio, intransigente.
Puedo escribir, en cambio, que las recientes declaraciones del cardenal jalisciense son una maravilla, que el hombre en efecto es un prodigio de salud mental, poseedor de una sobrehumana inteligencia. Ha provocado un debate pospuesto durante años. Un debate entre un Estado moderno y una Iglesia católica tradicional del cual habrá de resultar un deseable despertar del pueblo: de una pesadilla infantil hacia una adolescencia más libre, que piensa por sí misma, más autónoma, más divertida.
Enhorabuena.

¿Vale la pena ocuparse una vez más del cardenal "maiceado" por los empresarios y dueños del dinero de este país que esperan adquirir un condominio en el más allá; de verdad, es tan importante su investidura como heredero de los inquisidores llegados de allende el océano, junto con fray Juan de Zumárraga, inventor del "indígena al carbón"; es tan venerado en Los Pinos que privará un ominoso silencio por los siglos de los siglos? Nosotros creemos que sí, que aún hay tela de donde cortar mientras existan los norbertos, los hugosvaldemares y los onésimos que junto con los juanessandovales sigan fueteando al católico agachón que cada uno llevamos dentro. Por esto hemos reproducido este artículo, aparecido en el diario El Universal.

LA FIESTA DE SANGRE (*)

Efe San Salvador



El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, dijo este domingo que hay un tercer superviviente, de nacionalidad salvadoreña, de la masacre de 72 inmigrantes latinoamericanos en México, y que al parecer se encuentra en EEUU.
"Sabemos de un ecuatoriano, luego supimos de un hondureño, y sabemos también que un salvadoreño que se encuentra ya en Estados Unidos, que afortunadamente evitó ser asesinado", afirmó Funes, en la ceremonia de recibimiento de los cadáveres de once nacionales, víctimas de esa matanza.
El mandatario, que no suministró mayores detalles ni la identidad del salvadoreño, indicó que el testimonio de los supervivientes "puede ser clave para esclarecer el crimen, pero sobre todo para esclarecer la identidad de quiénes lo cometieron".
Funes asistió en el aeropuerto internacional de El Salvador a la ceremonia de recibimiento de once cadáveres de salvadoreños que fueron asesinados en el estado mexicano de Tamaulipas.
Los ataúdes, que estaban envueltos por la bandera nacional, fueron trasladados en un avión de la Fuerza Aérea Mexicana, en un vuelo en el que también viajaban el embajador de El Salvador en México, Hugo Carrillo, y el director de Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores, David Morales.
El Gobierno de El Salvador ha confirmado "plenamente" la identidad de once de las trece víctimas identificadas inicialmente en el grupo de 72 inmigrantes asesinados.
"Este es un momento difícil para el pueblo salvadoreño y en particular para los familiares, padres, madres, hermanos y hermanas, hijos e hijas de quienes perdieron la vida de un querido familiar en un hecho sin precedentes hasta ahora en la historia de las migraciones en nuestro país", declaró el presidente, Mauricio Funes.
Me tocó 'vivir una situación similar'
El gobernante salvadoreño encabezó una ceremonia de recibimiento en el aeropuerto internacional El Salvador, donde se congregaron parientes y funcionarios. Recordó que hace algunos años le toco "vivir una situación similar".
"Perdí a mi hijo, que vivía en el extranjero y que fue asesinado cruelmente por dos jóvenes delincuentes y en ese momento ninguna palabra de ningún funcionario de Gobierno, tanto del Gobierno de Francia, donde ocurrió el hecho, como del Gobierno salvadoreño, que me expresó su solidaridad, bastaba como para que yo recuperara el ánimo y la confianza no solo en las autoridades (...) sino el ánimo para seguir adelante", añadió.
Alejandro Funes, que estudiaba fotografía profesional en París, fue atacado el 1 de octubre de 2007 y murió diez días después de un traumatismo craneal. Un tribunal de París condenó en mayo del año pasado a 16 años de cárcel al ciudadano francés Mohamed Amor, de 32 años, por esa muerte.
Una de las hipótesis mencionadas por el Gobierno mexicano señala que los inmigrantes fueron asesinados ante su negativa a integrar las filas del cartel como sicarios

(*) La torpeza, lentitud y tozudez han caracterizado al gobierno de FCH, una vez más, ante el duelo mundial que significó el sacrificio de 72 centro y sudamericanos en un rancho de Tamaulipas (México) y la falta de respuestas contundentes a la masacre. Su silencio es de complicidad evidente ante la incapacidad de la titular del Instituto Nacional de Migración (INM), Cecilia Romero, que, como en el pasado reciente, ha observado un mutismo estúpido ante los reiterados señalamientos que esa instancia de gobierno tolera, estimula y se beneficia de la trata de personas (mujeres, niños y varones). Parece que la lentitud es una de lass tácticas de ambos ante el conflicto surgido entre los gobiernos de Honduras y Ecuador y la infidencia de Rafael Correa al revelar la existencia de más sobrevivientes a la fiesta de sangre del crimen organizado. Esta nota, tomada del diario español El Mundo es seguimiento de los hechos.

EUGÉNIO DE ANDRADE (1923- 2005 )

Dos poemas

Mientras escribía

Mientras escribía, un árbol comenzó a penetrarme lentamente
la mano derecha. La noche llegaba con sus antiquísimos mantos;
el árbol crecía eligiendo como dominio las aguas más espesas de
mi cuerpo. ¿Era yo realmente ese hombre sin deseos de otro
cuerpo extendido al lado?Ya no recuerdo; pasaba los días durmiendo
a la sombra de aquel árbol; era el último verano. Algunas veces sentía
el viento pasar, y deseaba apenas una patria, una patria pequeña y
limpia como la palma de la mano. Eso pedía, como si tuviera sed.


Del otro lado

También yo me he sentado a las puertas del crepúsculo,
pero quiero decirte que mi comercio no es el del alma.
Hay iglesias de sobra y nadie te impide entrar en ellas.
Muere si lo deseas por un dios o por la patria, a ti te
incumbe. Puede suceder también que mueras por algo
que te pertenezca, ya que siempre patria y dioses han
sido propiedad sólo de algunos; pero no me pidas a mí,
que sólo conozco los caminos de la sed, que te muestre
la dirección de los manantiales.

(textos tomados de Brevísima antología, ed UNAM,
col. Cuadernos de Poesía, México, 1981, traducción
Alberto Ruy-Sánchez)

ARTURO RAMÍREZ JUÁREZ (1949- 1988 )

Dos poemas

Narciso

Ahí está
como todos los días,
haciendo abdominales y gestos ante el espejo.
Sus músculos se tensan
en el laboratorio de la sangre.
Traza movimientos y profundas respiraciones
se agitan en su pecho.

Las pesas suben y bajan
contorsionando membranas y tejidos.
Sus ojos,
aturdidos en sí mismos
se embriagan.

Su torso es esbelto y sus brazos dos garras
donde la mirada se hunde,
espesándose en su carne.
Así,
cae en el espejo nuevamente
y se ahoga.


Circe

La he visto sentada
conversar con sus dioses,
en una banca de la Alameda Central.
Su cabello rojo
-ensangrentado-
hace que sus sueños deliren.
Su sombra conjura con el sol
que brama sobre el asfalto,
y su voz enfurecida por el alcohol
lanza anatemas sobre los transeúntes,
que se convierten sin remedio en bueyes.

(textos tomados de Rituales, ed. FCE,
col. Letras Mexicanas, México, 1987)

ELOGIO DE LA LONGANIZA

La longaniza negra se da mucho
en ciertas costas del país,
meramente donde nació Herminio:
al noroeste de mis arterias.

Mientras que la longaniza salpicada
de pecas abunda en el ombligo
del mapa, producto que tendido
a la intemperie cobra otro sabor.

Donde colindan la penca y el agave
la longaniza morada se sazona
con jugo de cactáceas -entre mayo
y octubre-, en las riberas del otoño.

El grosor de la longaniza depende
de las especias que la rellenan,
el paladar que la desea y la exposición
de tiempo en brasas.

Cualquier tipo de longaniza contiene propiedades
antiespasmódicas, desvanece migraña y mal
de ojo, escalofrío y susto.

Es propicia al pudor de la metáfora.

(texto tomado de Estatuas de granito,
ed. Quemar las Naves, col. Cantar en las Barcas,
Zacatecas, Méx., 2002)

LA SONRISA DE CHUCKY

1. ¿De qué se ríe el Chucky? Cuando fue presentado ante los medios, tenía presente las indicaciones de Genaro García Luna, jefe de la SSPF y autor de este y otros guiones elaborados al vapor antes de la presentación de extranjeros perniciosos como la francesa que ya tramita un amparo para irse a su país.

1. ¿La sonrisa enigmática del muñeco, era real? Sí porque luego de su detención supo que el jefe de los Pinos andaba emputado porque esperaban localizar y rescatar al Jefe Diego y, de pura chiripada, lo encontraron a él y vas pa'l tambo, donde lo maquillaron antes de presentarlo ante los gurús de Televisa y TvAzteca como 'el hombre más temido del planeta' Disney.

3. ¿Había algún motivo especial de alegría? Por supuesto, era la víspera del cuarto informe (escrito) de (des)gobierno y había que evidenciar entereza, mirar hacia el futuro prometedor de esta lucha-sin-cuartel-y-contra-el-crimen-organizado, aunque las bajas se registren entre el pueblo raso y sin presente (llamados en los medios "indocumentados","ilegales","espaldas mojadas", "golondrinos", "sin papeles", "balseros", "pateros" y "tránsfugas").

4. ¿Alguna otra razón que justifique esa aparente alegría? Numerosas, por mencionar algunas: la "raya" inhalada antes del listos-cámara-acción articulado con firmeza, otra vez, por don Genaro antes de iniciar este episodio de una comedia de enredos que aún le restan dos años de violencia desbordada, de carros-bombas estallados en sitios públicos, como: mercados, iglesias, kermesses posteriores al grito de Independencia en esta y aquellas ciudades norteñas, en desfiles escolares, en cines, centros universitarios, ferias de pueblos y centrales camioneras, etcétera.

5. ¿Razones de peso que justifiquen ese alborozo inocultable? Muy sencillo: su detención no amainará un ápice la condición de "Estado fallido" a que nos ha llevado una caterva de ineptos buenos para inventar/urdir nuevos impuestos, para declarar en quiebra empresas que ellos mismos, los políticos de siempre, se encargaron de saquear; los mismos que antes de tomar posesión y rendir protesta ya decidieron incrementarse el salario, el bono y prima de antigûedad, el aguinaldo, las compensaciones, los seguros médicos, las vacaciones a las Bahamas y las partidas secretas.

6. ¿Conclusiones objetivas, científicas e irrefutables? Demasiadas: fue una operación quirúrgica en donde no intervinieron ni la DEA ni el Departamento de Estado del otro lado del charco, no se hizo un solo tiro ni se derramó una gota de aceite, no se registraron ataques de pánico como ocurrió en otros operativos implementados, se diría, por el Borras o la mamá de la Chilindrina ni por el tío del Chapulín Colorado.

7. ¿Epílogo? Estamos en la víspera del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución, hoy nos subieron el gas de consumo doméstico o LP, mañana nos despertaremos con la novedad de otro "gasolinazo" -calendarizados e inexorables como el combate a la delincuencia- con otra alza a la energía eléctrica, a la canasta básica, a las medicinas, al "redondeo" en el súper, al transporte urbano, al IVA, al diezmo, al servicio de recolección de basura, al servicio funerario, al derecho a la lectura, al ocio y al derecho a pirarse de este mundo.