La ceremonia
Te desnudé entre llantos y temblores
sobre una cama abierta al infinito
y si no tuve lástima del grito
ni de las súplicas ni de los rubores,
fui en cambio el alfarero en los albores
el fuego y el azar del lento rito,
sentí nacer bajo la arcilla el mito
del retorno a la fuente y a las flores.
En mis brazos tejiste la madeja
rumorosa del tiempo encadenado
que odia el amor, su buitre recurrente;
no sé qué viste tú desde tu queja,
yo vi águilas y musgos, fui ese lado
del espejo en que canta la serpiente.
(texo tomado de Erótica (poesía amorosa
en lengua castellana), selección de Carmen
Cirici- Ventalló, Textos de Humanidades, no.16,
Difusión Cultural, Departamento de Humanidades,
UNAM, México, 1980)
miércoles, 8 de septiembre de 2010
martes, 7 de septiembre de 2010
TRASTORNOS MENTALES
Por dios...¿qué decir de don Juan?
Mario Zumaya
Llego a mi consultorio con toda la intención de escribir una demoledora crítica sobre las recientes declaraciones y la persona del señor cardenal Juan Sandoval. Una vez sentado frente a la computadora, enmudezco.
¿Qué escribir acerca del personaje que no haya sido dicho ya ?
Quizá hacer un intento de acercamiento desde la perspectiva psiquiátrica. Esto es, decir que es una persona que puede ser englobada dentro de alguno de los llamados trastornos mentales o de personalidad. Decir, por ejemplo, que el personaje tiene un probable proceso demencial al que se suma un trastorno narcicista de la personalidad, aderezado con abundantes rasgos sociopáticos.
Lo cual, en lenguaje llano, es decir que es un sujeto en edad senil con una muy probable pérdida progresiva (demencia) de facultades mentales superiores como lo son el juicio y la autocrítica. Que no ve más allá de sus narices, que tiene una falta absoluta de consideración por aquellos que no comparten sus ideas y que, además, se encuentra en la búsqueda ansiosa y permanente de reconocimiento y veneración pública (narcisista) de la que, por cierto, goza en su terruño, empezando por su fan número uno: el borrachín y dispendioso gobernador de tan hermoso y sufrido estado. Y que, a final de cuentas, no tiene ningún respeto por leyes y normas (sociopatía) de nuestra constitución.
Pero no, no puedo escribir eso porque de seguro varios colegas de Jalisco saldrán en su apasionada defensa, arguyendo que Don Juan es un prodigio de salud mental, poseedor de un juicio preclaro y de una inteligencia sobrehumana, por no hablar de sus virtudes cristianas.
No, no puedo escribir eso porque se trata de un jerarca de la Iglesia Católica tradicional, que es una institución esencial y absolutamente antidemocrática, misógina y homofóbica.
Institución que, en las personas del mencionado Don Juan y de Don Norberto y Don Onésimo, entre otros, encarnan el esencial postulado religioso de que, por supuesto y desde luego, no somos iguales.
No, no lo somos: por un lado están los católicos acríticos, o por lo menos los que admiran y se adhieren a las posturas de los Dones ya mencionados y, por el otro, todos los demás. Todos. Que debemos de ser algunos cuantos: protestantes y cristianos de otras denominaciones, judíos, musulmanes, hinduistas, sintoístas, ateos y todas aquellas personas que no piensen como ellos y, también, las personas con preferencia sexual de tipo homosexual, los ministros y ministras de la, ahora sí y ojalá que de manera permanente, Suprema Corte de Justicia.
No puedo escribir eso porque Don Juan, representante del Dios católico, de seguro me maldecirá y, la verdad, me da un poco de miedito: 2 mil años de tradición no dejan de pesar y en una de esas el infierno y el purgatorio son verdad. Mis recuerdos infantiles de una bisabuela desgarrada por su concepción del pecado, rezadora lacrimosa inclinada varias horas al día frente a un Cristo sangrante y lacerado, pesan. Como seguramente le pesan al infantil pueblo de México más de 400 años de catolicismo a la antigüita: que es autoritario, dogmático, persecutorio, intransigente.
Puedo escribir, en cambio, que las recientes declaraciones del cardenal jalisciense son una maravilla, que el hombre en efecto es un prodigio de salud mental, poseedor de una sobrehumana inteligencia. Ha provocado un debate pospuesto durante años. Un debate entre un Estado moderno y una Iglesia católica tradicional del cual habrá de resultar un deseable despertar del pueblo: de una pesadilla infantil hacia una adolescencia más libre, que piensa por sí misma, más autónoma, más divertida.
Enhorabuena.
¿Vale la pena ocuparse una vez más del cardenal "maiceado" por los empresarios y dueños del dinero de este país que esperan adquirir un condominio en el más allá; de verdad, es tan importante su investidura como heredero de los inquisidores llegados de allende el océano, junto con fray Juan de Zumárraga, inventor del "indígena al carbón"; es tan venerado en Los Pinos que privará un ominoso silencio por los siglos de los siglos? Nosotros creemos que sí, que aún hay tela de donde cortar mientras existan los norbertos, los hugosvaldemares y los onésimos que junto con los juanessandovales sigan fueteando al católico agachón que cada uno llevamos dentro. Por esto hemos reproducido este artículo, aparecido en el diario El Universal.
Mario Zumaya
Llego a mi consultorio con toda la intención de escribir una demoledora crítica sobre las recientes declaraciones y la persona del señor cardenal Juan Sandoval. Una vez sentado frente a la computadora, enmudezco.
¿Qué escribir acerca del personaje que no haya sido dicho ya ?
Quizá hacer un intento de acercamiento desde la perspectiva psiquiátrica. Esto es, decir que es una persona que puede ser englobada dentro de alguno de los llamados trastornos mentales o de personalidad. Decir, por ejemplo, que el personaje tiene un probable proceso demencial al que se suma un trastorno narcicista de la personalidad, aderezado con abundantes rasgos sociopáticos.
Lo cual, en lenguaje llano, es decir que es un sujeto en edad senil con una muy probable pérdida progresiva (demencia) de facultades mentales superiores como lo son el juicio y la autocrítica. Que no ve más allá de sus narices, que tiene una falta absoluta de consideración por aquellos que no comparten sus ideas y que, además, se encuentra en la búsqueda ansiosa y permanente de reconocimiento y veneración pública (narcisista) de la que, por cierto, goza en su terruño, empezando por su fan número uno: el borrachín y dispendioso gobernador de tan hermoso y sufrido estado. Y que, a final de cuentas, no tiene ningún respeto por leyes y normas (sociopatía) de nuestra constitución.
Pero no, no puedo escribir eso porque de seguro varios colegas de Jalisco saldrán en su apasionada defensa, arguyendo que Don Juan es un prodigio de salud mental, poseedor de un juicio preclaro y de una inteligencia sobrehumana, por no hablar de sus virtudes cristianas.
No, no puedo escribir eso porque se trata de un jerarca de la Iglesia Católica tradicional, que es una institución esencial y absolutamente antidemocrática, misógina y homofóbica.
Institución que, en las personas del mencionado Don Juan y de Don Norberto y Don Onésimo, entre otros, encarnan el esencial postulado religioso de que, por supuesto y desde luego, no somos iguales.
No, no lo somos: por un lado están los católicos acríticos, o por lo menos los que admiran y se adhieren a las posturas de los Dones ya mencionados y, por el otro, todos los demás. Todos. Que debemos de ser algunos cuantos: protestantes y cristianos de otras denominaciones, judíos, musulmanes, hinduistas, sintoístas, ateos y todas aquellas personas que no piensen como ellos y, también, las personas con preferencia sexual de tipo homosexual, los ministros y ministras de la, ahora sí y ojalá que de manera permanente, Suprema Corte de Justicia.
No puedo escribir eso porque Don Juan, representante del Dios católico, de seguro me maldecirá y, la verdad, me da un poco de miedito: 2 mil años de tradición no dejan de pesar y en una de esas el infierno y el purgatorio son verdad. Mis recuerdos infantiles de una bisabuela desgarrada por su concepción del pecado, rezadora lacrimosa inclinada varias horas al día frente a un Cristo sangrante y lacerado, pesan. Como seguramente le pesan al infantil pueblo de México más de 400 años de catolicismo a la antigüita: que es autoritario, dogmático, persecutorio, intransigente.
Puedo escribir, en cambio, que las recientes declaraciones del cardenal jalisciense son una maravilla, que el hombre en efecto es un prodigio de salud mental, poseedor de una sobrehumana inteligencia. Ha provocado un debate pospuesto durante años. Un debate entre un Estado moderno y una Iglesia católica tradicional del cual habrá de resultar un deseable despertar del pueblo: de una pesadilla infantil hacia una adolescencia más libre, que piensa por sí misma, más autónoma, más divertida.
Enhorabuena.
¿Vale la pena ocuparse una vez más del cardenal "maiceado" por los empresarios y dueños del dinero de este país que esperan adquirir un condominio en el más allá; de verdad, es tan importante su investidura como heredero de los inquisidores llegados de allende el océano, junto con fray Juan de Zumárraga, inventor del "indígena al carbón"; es tan venerado en Los Pinos que privará un ominoso silencio por los siglos de los siglos? Nosotros creemos que sí, que aún hay tela de donde cortar mientras existan los norbertos, los hugosvaldemares y los onésimos que junto con los juanessandovales sigan fueteando al católico agachón que cada uno llevamos dentro. Por esto hemos reproducido este artículo, aparecido en el diario El Universal.
domingo, 5 de septiembre de 2010
LA FIESTA DE SANGRE (*)
Efe San Salvador
El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, dijo este domingo que hay un tercer superviviente, de nacionalidad salvadoreña, de la masacre de 72 inmigrantes latinoamericanos en México, y que al parecer se encuentra en EEUU.
"Sabemos de un ecuatoriano, luego supimos de un hondureño, y sabemos también que un salvadoreño que se encuentra ya en Estados Unidos, que afortunadamente evitó ser asesinado", afirmó Funes, en la ceremonia de recibimiento de los cadáveres de once nacionales, víctimas de esa matanza.
El mandatario, que no suministró mayores detalles ni la identidad del salvadoreño, indicó que el testimonio de los supervivientes "puede ser clave para esclarecer el crimen, pero sobre todo para esclarecer la identidad de quiénes lo cometieron".
Funes asistió en el aeropuerto internacional de El Salvador a la ceremonia de recibimiento de once cadáveres de salvadoreños que fueron asesinados en el estado mexicano de Tamaulipas.
Los ataúdes, que estaban envueltos por la bandera nacional, fueron trasladados en un avión de la Fuerza Aérea Mexicana, en un vuelo en el que también viajaban el embajador de El Salvador en México, Hugo Carrillo, y el director de Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores, David Morales.
El Gobierno de El Salvador ha confirmado "plenamente" la identidad de once de las trece víctimas identificadas inicialmente en el grupo de 72 inmigrantes asesinados.
"Este es un momento difícil para el pueblo salvadoreño y en particular para los familiares, padres, madres, hermanos y hermanas, hijos e hijas de quienes perdieron la vida de un querido familiar en un hecho sin precedentes hasta ahora en la historia de las migraciones en nuestro país", declaró el presidente, Mauricio Funes.
Me tocó 'vivir una situación similar'
El gobernante salvadoreño encabezó una ceremonia de recibimiento en el aeropuerto internacional El Salvador, donde se congregaron parientes y funcionarios. Recordó que hace algunos años le toco "vivir una situación similar".
"Perdí a mi hijo, que vivía en el extranjero y que fue asesinado cruelmente por dos jóvenes delincuentes y en ese momento ninguna palabra de ningún funcionario de Gobierno, tanto del Gobierno de Francia, donde ocurrió el hecho, como del Gobierno salvadoreño, que me expresó su solidaridad, bastaba como para que yo recuperara el ánimo y la confianza no solo en las autoridades (...) sino el ánimo para seguir adelante", añadió.
Alejandro Funes, que estudiaba fotografía profesional en París, fue atacado el 1 de octubre de 2007 y murió diez días después de un traumatismo craneal. Un tribunal de París condenó en mayo del año pasado a 16 años de cárcel al ciudadano francés Mohamed Amor, de 32 años, por esa muerte.
Una de las hipótesis mencionadas por el Gobierno mexicano señala que los inmigrantes fueron asesinados ante su negativa a integrar las filas del cartel como sicarios
(*) La torpeza, lentitud y tozudez han caracterizado al gobierno de FCH, una vez más, ante el duelo mundial que significó el sacrificio de 72 centro y sudamericanos en un rancho de Tamaulipas (México) y la falta de respuestas contundentes a la masacre. Su silencio es de complicidad evidente ante la incapacidad de la titular del Instituto Nacional de Migración (INM), Cecilia Romero, que, como en el pasado reciente, ha observado un mutismo estúpido ante los reiterados señalamientos que esa instancia de gobierno tolera, estimula y se beneficia de la trata de personas (mujeres, niños y varones). Parece que la lentitud es una de lass tácticas de ambos ante el conflicto surgido entre los gobiernos de Honduras y Ecuador y la infidencia de Rafael Correa al revelar la existencia de más sobrevivientes a la fiesta de sangre del crimen organizado. Esta nota, tomada del diario español El Mundo es seguimiento de los hechos.
El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, dijo este domingo que hay un tercer superviviente, de nacionalidad salvadoreña, de la masacre de 72 inmigrantes latinoamericanos en México, y que al parecer se encuentra en EEUU.
"Sabemos de un ecuatoriano, luego supimos de un hondureño, y sabemos también que un salvadoreño que se encuentra ya en Estados Unidos, que afortunadamente evitó ser asesinado", afirmó Funes, en la ceremonia de recibimiento de los cadáveres de once nacionales, víctimas de esa matanza.
El mandatario, que no suministró mayores detalles ni la identidad del salvadoreño, indicó que el testimonio de los supervivientes "puede ser clave para esclarecer el crimen, pero sobre todo para esclarecer la identidad de quiénes lo cometieron".
Funes asistió en el aeropuerto internacional de El Salvador a la ceremonia de recibimiento de once cadáveres de salvadoreños que fueron asesinados en el estado mexicano de Tamaulipas.
Los ataúdes, que estaban envueltos por la bandera nacional, fueron trasladados en un avión de la Fuerza Aérea Mexicana, en un vuelo en el que también viajaban el embajador de El Salvador en México, Hugo Carrillo, y el director de Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores, David Morales.
El Gobierno de El Salvador ha confirmado "plenamente" la identidad de once de las trece víctimas identificadas inicialmente en el grupo de 72 inmigrantes asesinados.
"Este es un momento difícil para el pueblo salvadoreño y en particular para los familiares, padres, madres, hermanos y hermanas, hijos e hijas de quienes perdieron la vida de un querido familiar en un hecho sin precedentes hasta ahora en la historia de las migraciones en nuestro país", declaró el presidente, Mauricio Funes.
Me tocó 'vivir una situación similar'
El gobernante salvadoreño encabezó una ceremonia de recibimiento en el aeropuerto internacional El Salvador, donde se congregaron parientes y funcionarios. Recordó que hace algunos años le toco "vivir una situación similar".
"Perdí a mi hijo, que vivía en el extranjero y que fue asesinado cruelmente por dos jóvenes delincuentes y en ese momento ninguna palabra de ningún funcionario de Gobierno, tanto del Gobierno de Francia, donde ocurrió el hecho, como del Gobierno salvadoreño, que me expresó su solidaridad, bastaba como para que yo recuperara el ánimo y la confianza no solo en las autoridades (...) sino el ánimo para seguir adelante", añadió.
Alejandro Funes, que estudiaba fotografía profesional en París, fue atacado el 1 de octubre de 2007 y murió diez días después de un traumatismo craneal. Un tribunal de París condenó en mayo del año pasado a 16 años de cárcel al ciudadano francés Mohamed Amor, de 32 años, por esa muerte.
Una de las hipótesis mencionadas por el Gobierno mexicano señala que los inmigrantes fueron asesinados ante su negativa a integrar las filas del cartel como sicarios
(*) La torpeza, lentitud y tozudez han caracterizado al gobierno de FCH, una vez más, ante el duelo mundial que significó el sacrificio de 72 centro y sudamericanos en un rancho de Tamaulipas (México) y la falta de respuestas contundentes a la masacre. Su silencio es de complicidad evidente ante la incapacidad de la titular del Instituto Nacional de Migración (INM), Cecilia Romero, que, como en el pasado reciente, ha observado un mutismo estúpido ante los reiterados señalamientos que esa instancia de gobierno tolera, estimula y se beneficia de la trata de personas (mujeres, niños y varones). Parece que la lentitud es una de lass tácticas de ambos ante el conflicto surgido entre los gobiernos de Honduras y Ecuador y la infidencia de Rafael Correa al revelar la existencia de más sobrevivientes a la fiesta de sangre del crimen organizado. Esta nota, tomada del diario español El Mundo es seguimiento de los hechos.
EUGÉNIO DE ANDRADE (1923- 2005 )
Dos poemas
Mientras escribía
Mientras escribía, un árbol comenzó a penetrarme lentamente
la mano derecha. La noche llegaba con sus antiquísimos mantos;
el árbol crecía eligiendo como dominio las aguas más espesas de
mi cuerpo. ¿Era yo realmente ese hombre sin deseos de otro
cuerpo extendido al lado?Ya no recuerdo; pasaba los días durmiendo
a la sombra de aquel árbol; era el último verano. Algunas veces sentía
el viento pasar, y deseaba apenas una patria, una patria pequeña y
limpia como la palma de la mano. Eso pedía, como si tuviera sed.
Del otro lado
También yo me he sentado a las puertas del crepúsculo,
pero quiero decirte que mi comercio no es el del alma.
Hay iglesias de sobra y nadie te impide entrar en ellas.
Muere si lo deseas por un dios o por la patria, a ti te
incumbe. Puede suceder también que mueras por algo
que te pertenezca, ya que siempre patria y dioses han
sido propiedad sólo de algunos; pero no me pidas a mí,
que sólo conozco los caminos de la sed, que te muestre
la dirección de los manantiales.
(textos tomados de Brevísima antología, ed UNAM,
col. Cuadernos de Poesía, México, 1981, traducción
Alberto Ruy-Sánchez)
Mientras escribía
Mientras escribía, un árbol comenzó a penetrarme lentamente
la mano derecha. La noche llegaba con sus antiquísimos mantos;
el árbol crecía eligiendo como dominio las aguas más espesas de
mi cuerpo. ¿Era yo realmente ese hombre sin deseos de otro
cuerpo extendido al lado?Ya no recuerdo; pasaba los días durmiendo
a la sombra de aquel árbol; era el último verano. Algunas veces sentía
el viento pasar, y deseaba apenas una patria, una patria pequeña y
limpia como la palma de la mano. Eso pedía, como si tuviera sed.
Del otro lado
También yo me he sentado a las puertas del crepúsculo,
pero quiero decirte que mi comercio no es el del alma.
Hay iglesias de sobra y nadie te impide entrar en ellas.
Muere si lo deseas por un dios o por la patria, a ti te
incumbe. Puede suceder también que mueras por algo
que te pertenezca, ya que siempre patria y dioses han
sido propiedad sólo de algunos; pero no me pidas a mí,
que sólo conozco los caminos de la sed, que te muestre
la dirección de los manantiales.
(textos tomados de Brevísima antología, ed UNAM,
col. Cuadernos de Poesía, México, 1981, traducción
Alberto Ruy-Sánchez)
sábado, 4 de septiembre de 2010
ARTURO RAMÍREZ JUÁREZ (1949- 1988 )
Dos poemas
Narciso
Ahí está
como todos los días,
haciendo abdominales y gestos ante el espejo.
Sus músculos se tensan
en el laboratorio de la sangre.
Traza movimientos y profundas respiraciones
se agitan en su pecho.
Las pesas suben y bajan
contorsionando membranas y tejidos.
Sus ojos,
aturdidos en sí mismos
se embriagan.
Su torso es esbelto y sus brazos dos garras
donde la mirada se hunde,
espesándose en su carne.
Así,
cae en el espejo nuevamente
y se ahoga.
Circe
La he visto sentada
conversar con sus dioses,
en una banca de la Alameda Central.
Su cabello rojo
-ensangrentado-
hace que sus sueños deliren.
Su sombra conjura con el sol
que brama sobre el asfalto,
y su voz enfurecida por el alcohol
lanza anatemas sobre los transeúntes,
que se convierten sin remedio en bueyes.
(textos tomados de Rituales, ed. FCE,
col. Letras Mexicanas, México, 1987)
Narciso
Ahí está
como todos los días,
haciendo abdominales y gestos ante el espejo.
Sus músculos se tensan
en el laboratorio de la sangre.
Traza movimientos y profundas respiraciones
se agitan en su pecho.
Las pesas suben y bajan
contorsionando membranas y tejidos.
Sus ojos,
aturdidos en sí mismos
se embriagan.
Su torso es esbelto y sus brazos dos garras
donde la mirada se hunde,
espesándose en su carne.
Así,
cae en el espejo nuevamente
y se ahoga.
Circe
La he visto sentada
conversar con sus dioses,
en una banca de la Alameda Central.
Su cabello rojo
-ensangrentado-
hace que sus sueños deliren.
Su sombra conjura con el sol
que brama sobre el asfalto,
y su voz enfurecida por el alcohol
lanza anatemas sobre los transeúntes,
que se convierten sin remedio en bueyes.
(textos tomados de Rituales, ed. FCE,
col. Letras Mexicanas, México, 1987)
viernes, 3 de septiembre de 2010
ELOGIO DE LA LONGANIZA
La longaniza negra se da mucho
en ciertas costas del país,
meramente donde nació Herminio:
al noroeste de mis arterias.
Mientras que la longaniza salpicada
de pecas abunda en el ombligo
del mapa, producto que tendido
a la intemperie cobra otro sabor.
Donde colindan la penca y el agave
la longaniza morada se sazona
con jugo de cactáceas -entre mayo
y octubre-, en las riberas del otoño.
El grosor de la longaniza depende
de las especias que la rellenan,
el paladar que la desea y la exposición
de tiempo en brasas.
Cualquier tipo de longaniza contiene propiedades
antiespasmódicas, desvanece migraña y mal
de ojo, escalofrío y susto.
Es propicia al pudor de la metáfora.
(texto tomado de Estatuas de granito,
ed. Quemar las Naves, col. Cantar en las Barcas,
Zacatecas, Méx., 2002)
en ciertas costas del país,
meramente donde nació Herminio:
al noroeste de mis arterias.
Mientras que la longaniza salpicada
de pecas abunda en el ombligo
del mapa, producto que tendido
a la intemperie cobra otro sabor.
Donde colindan la penca y el agave
la longaniza morada se sazona
con jugo de cactáceas -entre mayo
y octubre-, en las riberas del otoño.
El grosor de la longaniza depende
de las especias que la rellenan,
el paladar que la desea y la exposición
de tiempo en brasas.
Cualquier tipo de longaniza contiene propiedades
antiespasmódicas, desvanece migraña y mal
de ojo, escalofrío y susto.
Es propicia al pudor de la metáfora.
(texto tomado de Estatuas de granito,
ed. Quemar las Naves, col. Cantar en las Barcas,
Zacatecas, Méx., 2002)
miércoles, 1 de septiembre de 2010
LA SONRISA DE CHUCKY
1. ¿De qué se ríe el Chucky? Cuando fue presentado ante los medios, tenía presente las indicaciones de Genaro García Luna, jefe de la SSPF y autor de este y otros guiones elaborados al vapor antes de la presentación de extranjeros perniciosos como la francesa que ya tramita un amparo para irse a su país.
1. ¿La sonrisa enigmática del muñeco, era real? Sí porque luego de su detención supo que el jefe de los Pinos andaba emputado porque esperaban localizar y rescatar al Jefe Diego y, de pura chiripada, lo encontraron a él y vas pa'l tambo, donde lo maquillaron antes de presentarlo ante los gurús de Televisa y TvAzteca como 'el hombre más temido del planeta' Disney.
3. ¿Había algún motivo especial de alegría? Por supuesto, era la víspera del cuarto informe (escrito) de (des)gobierno y había que evidenciar entereza, mirar hacia el futuro prometedor de esta lucha-sin-cuartel-y-contra-el-crimen-organizado, aunque las bajas se registren entre el pueblo raso y sin presente (llamados en los medios "indocumentados","ilegales","espaldas mojadas", "golondrinos", "sin papeles", "balseros", "pateros" y "tránsfugas").
4. ¿Alguna otra razón que justifique esa aparente alegría? Numerosas, por mencionar algunas: la "raya" inhalada antes del listos-cámara-acción articulado con firmeza, otra vez, por don Genaro antes de iniciar este episodio de una comedia de enredos que aún le restan dos años de violencia desbordada, de carros-bombas estallados en sitios públicos, como: mercados, iglesias, kermesses posteriores al grito de Independencia en esta y aquellas ciudades norteñas, en desfiles escolares, en cines, centros universitarios, ferias de pueblos y centrales camioneras, etcétera.
5. ¿Razones de peso que justifiquen ese alborozo inocultable? Muy sencillo: su detención no amainará un ápice la condición de "Estado fallido" a que nos ha llevado una caterva de ineptos buenos para inventar/urdir nuevos impuestos, para declarar en quiebra empresas que ellos mismos, los políticos de siempre, se encargaron de saquear; los mismos que antes de tomar posesión y rendir protesta ya decidieron incrementarse el salario, el bono y prima de antigûedad, el aguinaldo, las compensaciones, los seguros médicos, las vacaciones a las Bahamas y las partidas secretas.
6. ¿Conclusiones objetivas, científicas e irrefutables? Demasiadas: fue una operación quirúrgica en donde no intervinieron ni la DEA ni el Departamento de Estado del otro lado del charco, no se hizo un solo tiro ni se derramó una gota de aceite, no se registraron ataques de pánico como ocurrió en otros operativos implementados, se diría, por el Borras o la mamá de la Chilindrina ni por el tío del Chapulín Colorado.
7. ¿Epílogo? Estamos en la víspera del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución, hoy nos subieron el gas de consumo doméstico o LP, mañana nos despertaremos con la novedad de otro "gasolinazo" -calendarizados e inexorables como el combate a la delincuencia- con otra alza a la energía eléctrica, a la canasta básica, a las medicinas, al "redondeo" en el súper, al transporte urbano, al IVA, al diezmo, al servicio de recolección de basura, al servicio funerario, al derecho a la lectura, al ocio y al derecho a pirarse de este mundo.
1. ¿La sonrisa enigmática del muñeco, era real? Sí porque luego de su detención supo que el jefe de los Pinos andaba emputado porque esperaban localizar y rescatar al Jefe Diego y, de pura chiripada, lo encontraron a él y vas pa'l tambo, donde lo maquillaron antes de presentarlo ante los gurús de Televisa y TvAzteca como 'el hombre más temido del planeta' Disney.
3. ¿Había algún motivo especial de alegría? Por supuesto, era la víspera del cuarto informe (escrito) de (des)gobierno y había que evidenciar entereza, mirar hacia el futuro prometedor de esta lucha-sin-cuartel-y-contra-el-crimen-organizado, aunque las bajas se registren entre el pueblo raso y sin presente (llamados en los medios "indocumentados","ilegales","espaldas mojadas", "golondrinos", "sin papeles", "balseros", "pateros" y "tránsfugas").
4. ¿Alguna otra razón que justifique esa aparente alegría? Numerosas, por mencionar algunas: la "raya" inhalada antes del listos-cámara-acción articulado con firmeza, otra vez, por don Genaro antes de iniciar este episodio de una comedia de enredos que aún le restan dos años de violencia desbordada, de carros-bombas estallados en sitios públicos, como: mercados, iglesias, kermesses posteriores al grito de Independencia en esta y aquellas ciudades norteñas, en desfiles escolares, en cines, centros universitarios, ferias de pueblos y centrales camioneras, etcétera.
5. ¿Razones de peso que justifiquen ese alborozo inocultable? Muy sencillo: su detención no amainará un ápice la condición de "Estado fallido" a que nos ha llevado una caterva de ineptos buenos para inventar/urdir nuevos impuestos, para declarar en quiebra empresas que ellos mismos, los políticos de siempre, se encargaron de saquear; los mismos que antes de tomar posesión y rendir protesta ya decidieron incrementarse el salario, el bono y prima de antigûedad, el aguinaldo, las compensaciones, los seguros médicos, las vacaciones a las Bahamas y las partidas secretas.
6. ¿Conclusiones objetivas, científicas e irrefutables? Demasiadas: fue una operación quirúrgica en donde no intervinieron ni la DEA ni el Departamento de Estado del otro lado del charco, no se hizo un solo tiro ni se derramó una gota de aceite, no se registraron ataques de pánico como ocurrió en otros operativos implementados, se diría, por el Borras o la mamá de la Chilindrina ni por el tío del Chapulín Colorado.
7. ¿Epílogo? Estamos en la víspera del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución, hoy nos subieron el gas de consumo doméstico o LP, mañana nos despertaremos con la novedad de otro "gasolinazo" -calendarizados e inexorables como el combate a la delincuencia- con otra alza a la energía eléctrica, a la canasta básica, a las medicinas, al "redondeo" en el súper, al transporte urbano, al IVA, al diezmo, al servicio de recolección de basura, al servicio funerario, al derecho a la lectura, al ocio y al derecho a pirarse de este mundo.
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