Mafalda no tiene edad. Ella menos que nadie porque unos sitúan su nacimiento en 1962 y otros en 1963, cuando asomó la melena negra detrás del lazo más inocente del mundo (uno de tantos engaños del personaje menos ingenuo del tebeo) con fines publicitarios para promocionar electrodomésticos. Pero Joaquín Salvador Lavado, conocido mundialmente como Quino y padre de la criatura, prefiere fijar como fecha del natalicio el 29 de septiembre de 1964, cuando se publicó la primera tira en el semanario Primera Plana, de Buenos Aires. A Quino le van los equívocos: él mismo nació el 17 de julio de 1932 en Mendoza (Argentina), mientras que el registro oficial retrasa un mes el acontecimiento.
Mafalda no murió nunca, aunque Quino, preocupado por la pérdida de frescura y originalidad, dejó de crear sus tiras periódicas en 1973. Para entonces, el poderoso personaje —redicha, curiosa, solemne, inconformista, cabal— se había emancipado del creador, aunque la mafaldamanía alcanzaría proporciones universales en las décadas siguientes, con la publicación de sus libros en todo el mundo y la lluvia de honores y distinciones al dibujante. Como todos los grandes, Quino es humilde. “Es una persona absolutamente bondadosa y muy tímida que nunca intenta ser el más brillante”, subraya uno de sus mejores amigos en España, el dibujante Peridis. Del creador destaca su capacidad para inventar un mundo, “más difícil que hacer un personaje”, y su coherencia: “En Quino se da una total correspondencia entre lo que piensa, lo que cuenta y lo que dibuja; y jamás ha renunciado ni a ese estilo ni esa ideología”. Peridis siente debilidad por Manolito, que hereda de su padre tendero simpleza y tacañería y opina que “nadie puede amasar una fortuna sin hacer harina a los demás”. En los niños de Mafalda se reflejan vicios y virtudes adultas. Expresan con abrumador sentido común lo que han olvidado por alguna parte los mayores. “Yo, lo que quiero que me salga bien es la vida”, dice el metafísico Miguelito. “¿No sería hermoso el mundo si las bibliotecas fueran más importantes que los bancos?”, interpela Felipe, el más soñador. “No es cuestión de herir susceptibilidades, sino de matarlas”, sentencia Susanita, esa niña rancia, que repele porque siempre recuerda a alguien. Y el gran Guille: “¿No es increíble todo lo que puede tener dentro un lápiz?”. Colofón de la genuina Mafalda: “Como siempre; apenas uno pone los pies en la tierra se acaba la diversión”.
(nota de Tereixa Constela, "Sicoanalizando el mundo", reproducida de El País.)
jueves, 15 de marzo de 2012
miércoles, 14 de marzo de 2012
Quién lo dijera...
Quién lo dijera: esta tarde trasladan
al cementerio una caja mientras
tú y yo estamos fundidos
por voluntad propia.
Quién iba a imaginar que el poeta
Cohen permanecería conmigo
mientras tú das vuelta
en la esquina más próxima.
Quién iba a suponer un traslado
temprano al cementerio si nosotros
recién nos despojamos prendas
humeantes como caracoles al sol.
Sin que nadie lo sepa
con agua tibia lavamos rastros
y rostros como seres empeñados
en guardar la compostura el equilibrio.
al cementerio una caja mientras
tú y yo estamos fundidos
por voluntad propia.
Quién iba a imaginar que el poeta
Cohen permanecería conmigo
mientras tú das vuelta
en la esquina más próxima.
Quién iba a suponer un traslado
temprano al cementerio si nosotros
recién nos despojamos prendas
humeantes como caracoles al sol.
Sin que nadie lo sepa
con agua tibia lavamos rastros
y rostros como seres empeñados
en guardar la compostura el equilibrio.
martes, 13 de marzo de 2012
"Invisible para la Siedo"
Distrito Federal— Al igual que el fallecido Osama bin Laden, el hombre a quien Estados Unidos califica como el jefe más poderoso del narcotráfico al parecer se ha estado ocultando a plena vista.
La Policía Federal mexicana estuvo cerca de capturar a Joaquín “El Chapo” Guzmán en una mansión costera de Los Cabos hace tres semanas, un día después de que la secretaria de Estado norteamericana Hillary Clinton se reunió con decenas de cancilleres en la misma zona turística.
José Cuitláhuac Salinas, subprocurador de Investigación Especializada en Delincuencia Organizada (Siedo), confirmó que a fines de febrero estuvieron a punto de capturar a uno de los principales fugitivos del mundo desde que escapó de la cárcel en un camión de lavandería en 2001.
“Sabemos que estuvo ahí”, dijo Salinas a The Associated Press.
El incidente refuerza la creciente impresión de que las autoridades están cerrando el cerco sobre Guzmán y que el Gobierno del presidente Felipe Calderón está empeñado en atraparlo antes de que concluya su sexenio, en diciembre.
Calderón no puede ser reelegido y su Partido Acción Nacional está en desventaja en la intención de voto rumbo a las elecciones presidenciales del 1 de julio. Muchos mexicanos se dicen cansados de la ofensiva oficial contra el hampa, que ha dejado más de 47 mil muertos durante el Gobierno de Calderón y a Guzmán más fuerte que nunca. El arresto del “Chapo” probablemente sería un espaldarazo para el partido gobernante.
Dos hombres y dos mujeres que estaban en la casa donde se cree estuvo Guzmán fueron detenidos y están a disposición de la unidad que combate la delincuencia organizada, dijo Salinas. No reveló los nombres, pero dijo que por lo menos uno de los hombres había sido piloto de Guzmán. La Policía federal también halló armas en la casa, agregó el subprocurador, pero no dio más detalles.
La incursión fue conducida por las autoridades mexicanas. Salinas no dijo si el Departamento Estadounidense Antidrogas (DEA) tuvo alguna participación. La DEA remitió toda consulta periodística al Gobierno mexicano.
Desde su fuga de la prisión, Guzmán, de 54 años, se ha catapultado como el narcotraficante más poderoso del mundo, según el Departamento del Tesoro de Estados Unidos.
(nota reproducida de AP, El Diario de Juárez,)
La Policía Federal mexicana estuvo cerca de capturar a Joaquín “El Chapo” Guzmán en una mansión costera de Los Cabos hace tres semanas, un día después de que la secretaria de Estado norteamericana Hillary Clinton se reunió con decenas de cancilleres en la misma zona turística.
José Cuitláhuac Salinas, subprocurador de Investigación Especializada en Delincuencia Organizada (Siedo), confirmó que a fines de febrero estuvieron a punto de capturar a uno de los principales fugitivos del mundo desde que escapó de la cárcel en un camión de lavandería en 2001.
“Sabemos que estuvo ahí”, dijo Salinas a The Associated Press.
El incidente refuerza la creciente impresión de que las autoridades están cerrando el cerco sobre Guzmán y que el Gobierno del presidente Felipe Calderón está empeñado en atraparlo antes de que concluya su sexenio, en diciembre.
Calderón no puede ser reelegido y su Partido Acción Nacional está en desventaja en la intención de voto rumbo a las elecciones presidenciales del 1 de julio. Muchos mexicanos se dicen cansados de la ofensiva oficial contra el hampa, que ha dejado más de 47 mil muertos durante el Gobierno de Calderón y a Guzmán más fuerte que nunca. El arresto del “Chapo” probablemente sería un espaldarazo para el partido gobernante.
Dos hombres y dos mujeres que estaban en la casa donde se cree estuvo Guzmán fueron detenidos y están a disposición de la unidad que combate la delincuencia organizada, dijo Salinas. No reveló los nombres, pero dijo que por lo menos uno de los hombres había sido piloto de Guzmán. La Policía federal también halló armas en la casa, agregó el subprocurador, pero no dio más detalles.
La incursión fue conducida por las autoridades mexicanas. Salinas no dijo si el Departamento Estadounidense Antidrogas (DEA) tuvo alguna participación. La DEA remitió toda consulta periodística al Gobierno mexicano.
Desde su fuga de la prisión, Guzmán, de 54 años, se ha catapultado como el narcotraficante más poderoso del mundo, según el Departamento del Tesoro de Estados Unidos.
(nota reproducida de AP, El Diario de Juárez,)
lunes, 12 de marzo de 2012
PAN: raza superior
Dado que carecen de originalidad y que los exabruptos forman parte de una campaña secular de basurización del ciudadano laico, conviene examinar el caso de las injurias proferidas por el joven Juan Pablo Castro Gamble en su contexto, en la red que le da sentido. Es decir, en la cuna educativa que modela ese discurso de odio, en el fervor mediático que alienta el linchamiento de la comunidad homosexual, en el proceso de chivoexpiatorización tan caro al conservadurismo.
Las ofensas del joven Juan Pablo Castro Gamble se transformarán mañana en golpes contra el valet parking, siguiendo el ejemplo de Miguel Sacal; pasado mañana los golpes secundarán injurias a la policía, a la manera de las ladies de Polanco. No es una coincidencia fortuita que la ira y la arrogancia corran en estos tres escenarios creados, dirigidos y protagonizados por gesticuladores, que no razonadores, prepotentes.
El de Castro Gamble es un caso que debería llamar a reflexión a su universidad, a su partido, en especial a su candidata Josefina Vázquez Mota que lo exhibe con orgullo maternal en fotografías que han dado incontables vueltas a la red en segundos. Deslindarse de sus declaraciones, como lo han hecho los dirigentes del Pan señalando que ese partido desconoce esas estrategias, de que Juan Pablo Castro Gamble nada tiene que ver con los principios panistas, es la forma menos adecuada de abordar un tema grave. Por otro lado, las excusas expresadas en el reducido espacio de los 140 caracteres son inaceptables. Juan Pablo Castro Gamble ha sido amadrinado por la candidata Vázquez Mota, empollado en una universidad donde, a juzgar por la estructura de la "propuesta" castrogamblista (?), se promueven los valores de sotana, de donde seguramente saldrá titulado con suma cum laude por su fervoroso ardor contra la laicidad y, como pilón, con la bendición especial del muchacho del uniforme nazi.
Se dice que Juan Pablo Castro Gamble subió a proponer. Dejando de lado prohibiciones y estigmatizaciones como tropos de una retórica inflamada por las llamas del infierno, lo suyo cae más bien en una exhibición de privilegios y la exclusión de quienes no se ajustan a su reducido club religioso. Para él, la tribuna de la Asamblea es una pasarela en donde cuenta más hacer alarde de los privilegios de su clase que una visión social; más el hacer ostensible el narcisismo del privilegiado que la equidad; donde pesa más el catecismo que la democracia; donde cuenta más el dogma que la Constitución.
¿Es esta la educación que proporcionan las instituciones privadas a las clases privilegiadas? ¿Así se entrena a los juniors en universidades confesionales, difundiendo la educación como privilegio, educando en la ira, la confrontación, acentuando la conciencia de clase que ha de defender sus privilegios atacando a quien no los tiene? ¿Para esto alcanza el nuevo catecismo católico? ¿Respaldan las autoridades universitarias de la sotana milagrosa la discriminación contra la nueva mujer que decide y la estigmatización de la comunidad LGBT como programa educativo? ¿El daño institucional lo promueve la comunidad LGBT o el airado desconocimiento del fanatismo? Y paralelamente ¿cómo expresar el incomensurable hartazgo de la comunidad LGBT a ser presa de la estupidez, a que cada vez que no hay nada qué decir salgan con un insulto y se vayan por el supremachismo para intentar salir de la invisibilidad mediocre?
Juan Pablo Castro Gamble grita porque carece de argumentos. Sus insultos son eco de la política gaycida orquestada desde los Pinos. Su simulacro de prestación es un episodio más de la feroz respuesta orquestada por Mariana Gómez del Campo y el secretario de la representación panista César Nava que exigían un referendum para evitar que el jefe de Gobierno firmara la reforma a la Ley de Matrimonio. Fue cómico su fracaso cuando ni siquiera lograron conseguir las firmas necesarias para interponer un recurso que partiera desde la misma ALDF contra las reformas promovidas por la Ley Razú, votada el 21 de diciembre de 2009, la primera Navidad en que la comunidad LGBT gozó del reconocimiento legal de sus nexos afectivos poniendo fin a la campaña de bestialización del homosexual promovida mediáticamente por todos y cada uno de los jerarcas de la iglesia Católica.
Según los altos dignatarios de la iglesia ni los perros se entregan a prácticas homosexuales. Siguiendo esa pseudológica de sacristía se podría afirmar que ni los perros se entregan a vociferaciones crispadas como las de Juan Pablo Castro y continuar: ¿Se ha visto a perros católicos? Que quede claro que la bestialización es un recurso del sadismo católico contra los no creyentes. El razonamiento laico denuncia esa falsa lógica, lesiva de la dignidad humana. Sin embargo, es obvio que se pueden revertir los términos.
Jalisco y Baja California Sur interpusieron recursos para no reconocer en sus territorios los derechos humanos de la comunidad LGBT, en una clara voluntad de transformar a México en un Apartheid, donde se practicara la purificación genérica mientras que los poderosos lobies de la iglesia orquestaron una actividad para que en los estados se decretara al vapor que el matrimonio era sólo entre un hombre y una mujer heterosexuales, violando la laicidad del Estado. Esto sin duda contribuye a la debilidad estatal por la cual México ha sido declarado un estado fallido. Esta degradación del Estado tiene entre otros motivos el hecho de que es manipulado por estados extranjeros. Sin duda se ha perdido soberanía al arrodillar a la tradición de Juárez y los liberales frente al Vaticano.
Juan Pablo Castro vocifera en tribuna lo que ha escuchado en su casa, oído en su universidad; lo que repiten sus amigos, maestros, familiares, líderes políticos. Practica la estigmatización como estrategia para subrayar sus privilegios. Juan Pablo Castro es un caso de desinformación, de la fuerza del prejuicio sobre la razón, del fracaso de un sistema educativo doctrinal, basado en la repetición dogmática, que adiestra para el odio y la dominación a través del latigazo del desprecio. Siendo parte de las enardecidas huestes juveniles de Josefina Vásquez Mota, se puede temer que México siga siendo un “pueblo de mujeres enlutadas”, basado en la represión, en la repetición de dogmas.
Juan Pablo Castro Gamble no dice nada: es dicho por el odio del cristopanismo que a la hora de la hora lo desconoce y quiere meterlo al clóset.
(Durante la semana Juan Pablo repudió en tribuna los matrimonios entre personas del mismo sexo legalizados desde el 2009 por la Asamblea Legislativa del DF, de filiación predominantemente perredista, a los que llamó "parejas de jotos". Ante la polémica desatada de repudio a la expresión racista y cuasifascista, el Partido Acción Nacional se deslindó. Nota tomada del blog ´mester de jotería´, de Antonio Marquet, llamada "Nacido para insultar".)
Las ofensas del joven Juan Pablo Castro Gamble se transformarán mañana en golpes contra el valet parking, siguiendo el ejemplo de Miguel Sacal; pasado mañana los golpes secundarán injurias a la policía, a la manera de las ladies de Polanco. No es una coincidencia fortuita que la ira y la arrogancia corran en estos tres escenarios creados, dirigidos y protagonizados por gesticuladores, que no razonadores, prepotentes.
El de Castro Gamble es un caso que debería llamar a reflexión a su universidad, a su partido, en especial a su candidata Josefina Vázquez Mota que lo exhibe con orgullo maternal en fotografías que han dado incontables vueltas a la red en segundos. Deslindarse de sus declaraciones, como lo han hecho los dirigentes del Pan señalando que ese partido desconoce esas estrategias, de que Juan Pablo Castro Gamble nada tiene que ver con los principios panistas, es la forma menos adecuada de abordar un tema grave. Por otro lado, las excusas expresadas en el reducido espacio de los 140 caracteres son inaceptables. Juan Pablo Castro Gamble ha sido amadrinado por la candidata Vázquez Mota, empollado en una universidad donde, a juzgar por la estructura de la "propuesta" castrogamblista (?), se promueven los valores de sotana, de donde seguramente saldrá titulado con suma cum laude por su fervoroso ardor contra la laicidad y, como pilón, con la bendición especial del muchacho del uniforme nazi.
Se dice que Juan Pablo Castro Gamble subió a proponer. Dejando de lado prohibiciones y estigmatizaciones como tropos de una retórica inflamada por las llamas del infierno, lo suyo cae más bien en una exhibición de privilegios y la exclusión de quienes no se ajustan a su reducido club religioso. Para él, la tribuna de la Asamblea es una pasarela en donde cuenta más hacer alarde de los privilegios de su clase que una visión social; más el hacer ostensible el narcisismo del privilegiado que la equidad; donde pesa más el catecismo que la democracia; donde cuenta más el dogma que la Constitución.
¿Es esta la educación que proporcionan las instituciones privadas a las clases privilegiadas? ¿Así se entrena a los juniors en universidades confesionales, difundiendo la educación como privilegio, educando en la ira, la confrontación, acentuando la conciencia de clase que ha de defender sus privilegios atacando a quien no los tiene? ¿Para esto alcanza el nuevo catecismo católico? ¿Respaldan las autoridades universitarias de la sotana milagrosa la discriminación contra la nueva mujer que decide y la estigmatización de la comunidad LGBT como programa educativo? ¿El daño institucional lo promueve la comunidad LGBT o el airado desconocimiento del fanatismo? Y paralelamente ¿cómo expresar el incomensurable hartazgo de la comunidad LGBT a ser presa de la estupidez, a que cada vez que no hay nada qué decir salgan con un insulto y se vayan por el supremachismo para intentar salir de la invisibilidad mediocre?
Juan Pablo Castro Gamble grita porque carece de argumentos. Sus insultos son eco de la política gaycida orquestada desde los Pinos. Su simulacro de prestación es un episodio más de la feroz respuesta orquestada por Mariana Gómez del Campo y el secretario de la representación panista César Nava que exigían un referendum para evitar que el jefe de Gobierno firmara la reforma a la Ley de Matrimonio. Fue cómico su fracaso cuando ni siquiera lograron conseguir las firmas necesarias para interponer un recurso que partiera desde la misma ALDF contra las reformas promovidas por la Ley Razú, votada el 21 de diciembre de 2009, la primera Navidad en que la comunidad LGBT gozó del reconocimiento legal de sus nexos afectivos poniendo fin a la campaña de bestialización del homosexual promovida mediáticamente por todos y cada uno de los jerarcas de la iglesia Católica.
Según los altos dignatarios de la iglesia ni los perros se entregan a prácticas homosexuales. Siguiendo esa pseudológica de sacristía se podría afirmar que ni los perros se entregan a vociferaciones crispadas como las de Juan Pablo Castro y continuar: ¿Se ha visto a perros católicos? Que quede claro que la bestialización es un recurso del sadismo católico contra los no creyentes. El razonamiento laico denuncia esa falsa lógica, lesiva de la dignidad humana. Sin embargo, es obvio que se pueden revertir los términos.
Jalisco y Baja California Sur interpusieron recursos para no reconocer en sus territorios los derechos humanos de la comunidad LGBT, en una clara voluntad de transformar a México en un Apartheid, donde se practicara la purificación genérica mientras que los poderosos lobies de la iglesia orquestaron una actividad para que en los estados se decretara al vapor que el matrimonio era sólo entre un hombre y una mujer heterosexuales, violando la laicidad del Estado. Esto sin duda contribuye a la debilidad estatal por la cual México ha sido declarado un estado fallido. Esta degradación del Estado tiene entre otros motivos el hecho de que es manipulado por estados extranjeros. Sin duda se ha perdido soberanía al arrodillar a la tradición de Juárez y los liberales frente al Vaticano.
Juan Pablo Castro vocifera en tribuna lo que ha escuchado en su casa, oído en su universidad; lo que repiten sus amigos, maestros, familiares, líderes políticos. Practica la estigmatización como estrategia para subrayar sus privilegios. Juan Pablo Castro es un caso de desinformación, de la fuerza del prejuicio sobre la razón, del fracaso de un sistema educativo doctrinal, basado en la repetición dogmática, que adiestra para el odio y la dominación a través del latigazo del desprecio. Siendo parte de las enardecidas huestes juveniles de Josefina Vásquez Mota, se puede temer que México siga siendo un “pueblo de mujeres enlutadas”, basado en la represión, en la repetición de dogmas.
Juan Pablo Castro Gamble no dice nada: es dicho por el odio del cristopanismo que a la hora de la hora lo desconoce y quiere meterlo al clóset.
(Durante la semana Juan Pablo repudió en tribuna los matrimonios entre personas del mismo sexo legalizados desde el 2009 por la Asamblea Legislativa del DF, de filiación predominantemente perredista, a los que llamó "parejas de jotos". Ante la polémica desatada de repudio a la expresión racista y cuasifascista, el Partido Acción Nacional se deslindó. Nota tomada del blog ´mester de jotería´, de Antonio Marquet, llamada "Nacido para insultar".)
domingo, 11 de marzo de 2012
Fukushima mi amor
 |
| Unas 80 mil personas fueron evacuadas hace un año luego del desastre nucler en Fukushima consistentes en explosiones y fusiones en los reactores. Foto de Reuters durante la conmemoración por los cerca de 16 mil fallecidos, nota tomadas de El País. |
Emma Barrándeguy (1914- 2006)
Soneto último del amor
Me moriré sin vos, eso es sabido;
tus ojos no vendrán antes de irme
y en vano esperará tus dedos firmes
mi mano, que en caricias has sentido.
Te morirás sin mí, no habré podido
en tu final mirada repetirme,
pero sé que fugaz, al despedirme
una lágrima sola habrás vertido.
Aunque el cariño su lealtad señale,
otros seres pusimos como un muro
entre nosotros dos y fue cobarde.
Si todo indica que ya no hay futuro,
en mi poesía está y no es alarde
que lo mejor de mí por siempre es tuyo.
1979
(texto tomado del blog ´biocrítica´de Marcelo Leites.)
sábado, 10 de marzo de 2012
Coca como medicamento
La Paz– El presidente Evo Morales anunció que viajará a Viena para defender ante la Comisión de Estupefacientes de las Naciones Unidas la masticación de hojas de coca en el marco de una campaña, hasta ahora infructuosa, para legalizar esa práctica muy común en esta nación andina.
Morales no descartó volver a masticar la hoja en la audiencia del lunes en la capital austríaca como lo hizo en 2010. ``Siempre pijchamos (masticamos) en todas partes, es normal'', dijo al anunciar su viaje.
Lo acompañarán el ministro de Defensa, Rubén Saavedra, y dirigentes de productores de coca de una región del norte de La Paz donde el cultivo es legal.
En tanto, organizaciones de cocaleros anunciaron ``jornadas de acullicu'' en varias ciudades desde el domingo para acompañar las gestiones del mandatario.
La masticación de hojas secas de coca (acullicu) es común en varios países andinos y es reivindicada por Morales como una práctica cultural que no es nociva. Pero una convención de las Naciones Unidas en 1961 incluyó a la coca en la lista de estupefacientes e instó a los gobiernos a erradicar los usos tradicionales, entre ellos la masticación.
Con 31.000 hectáreas sembradas, Bolivia es el tercer productor de coca después de Perú y Colombia. De esas, entre 12.000 y 20.000 hectáreas son plantaciones legales y están destinadas a usos medicinales, alimenticios y rituales. El resto es desviado a la producción de cocaína.
La masticación es practicada por indígenas y sectores populares de la población para combatir el cansancio, el hambre y los efectos de vivir en la altura. También tiene usos rituales.
La defensa de la hoja de coca ha sido la causa de las luchas de Morales desde los años 80 cuando comenzó a dirigir los sindicatos cocaleros desde donde saltó a la política.
(Seguramente la intención de Naciones Unidas es controlar el monopolio de la producción de hoja de coca como Carlos Slim controla los medios de comunicación en buena parte de centro y sudamérica, o como Televisa y Tv Azteca quisieran controlar otros medios, o como los capos -con infiltrados en el gobierno federal de México- desearan el monopolio absoluto del mercado de la droga, o como el Vaticano querría imponer su doctrina en el mundo, o como... Nota de AP tomada del Diario de Juárez.)
Morales no descartó volver a masticar la hoja en la audiencia del lunes en la capital austríaca como lo hizo en 2010. ``Siempre pijchamos (masticamos) en todas partes, es normal'', dijo al anunciar su viaje.
Lo acompañarán el ministro de Defensa, Rubén Saavedra, y dirigentes de productores de coca de una región del norte de La Paz donde el cultivo es legal.
En tanto, organizaciones de cocaleros anunciaron ``jornadas de acullicu'' en varias ciudades desde el domingo para acompañar las gestiones del mandatario.
La masticación de hojas secas de coca (acullicu) es común en varios países andinos y es reivindicada por Morales como una práctica cultural que no es nociva. Pero una convención de las Naciones Unidas en 1961 incluyó a la coca en la lista de estupefacientes e instó a los gobiernos a erradicar los usos tradicionales, entre ellos la masticación.
Con 31.000 hectáreas sembradas, Bolivia es el tercer productor de coca después de Perú y Colombia. De esas, entre 12.000 y 20.000 hectáreas son plantaciones legales y están destinadas a usos medicinales, alimenticios y rituales. El resto es desviado a la producción de cocaína.
La masticación es practicada por indígenas y sectores populares de la población para combatir el cansancio, el hambre y los efectos de vivir en la altura. También tiene usos rituales.
La defensa de la hoja de coca ha sido la causa de las luchas de Morales desde los años 80 cuando comenzó a dirigir los sindicatos cocaleros desde donde saltó a la política.
(Seguramente la intención de Naciones Unidas es controlar el monopolio de la producción de hoja de coca como Carlos Slim controla los medios de comunicación en buena parte de centro y sudamérica, o como Televisa y Tv Azteca quisieran controlar otros medios, o como los capos -con infiltrados en el gobierno federal de México- desearan el monopolio absoluto del mercado de la droga, o como el Vaticano querría imponer su doctrina en el mundo, o como... Nota de AP tomada del Diario de Juárez.)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)